王永亮山水畫作品展于2015年1月17日至1月27日在廣州錦和居藝術(shù)館舉行。展出作品是王永亮先生近年創(chuàng)作的具有代表性的精品力作，作品極具學(xué)術(shù)意味，充分展示了王永亮先生的創(chuàng)作實(shí)力。展出期間，廣東省和港澳地區(qū)的眾多書畫家、書畫愛好者及社會(huì)各界朋友前來(lái)觀展交流，產(chǎn)生了積極的反響，達(dá)到了學(xué)術(shù)交流的目的。

 

王永亮先生系中國(guó)國(guó)家畫院研究員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。也是當(dāng)今畫壇上極富盛名的山水畫家。王永亮先生的作品，時(shí)代氣息濃郁，畫風(fēng)平淡、蒼厚，筆墨語(yǔ)言圓渾韻動(dòng)，意味醇美老辣。以爇熱的情感升華而藝術(shù)地反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)生活、自然山川的真美與大美，這是王永亮山水作品的突出特質(zhì)。

 

生活是藝術(shù)源頭活水。幾十年來(lái)，王永亮先生堅(jiān)持深入與時(shí)代互動(dòng)的田園生活，寫生自然山川。因此，他的作品無(wú)論是田園或山水都不為法度所拘，也不為物象所粘滯，畫面生動(dòng)自然，氣象渾然，一派天成。

 

相看兩不厭，唯有大別山。王永亮先生把大別山作為寫生基地，幾十年的山水信步，幾十年的深入體驗(yàn)，無(wú)論是大別山風(fēng)土人情，人文地理，還是大別山的地貌特征，山石結(jié)構(gòu)、樹姿水態(tài)、山脈形勢(shì)已經(jīng)深深地涵融在他的心源之中。故此，王永亮先生筆下的大別山，山體渾厚，草木華滋，筆墨語(yǔ)言有著鮮明的個(gè)性和特性，形象地詮釋了大別山特有雄、秀合體之美，可謂是筆筆皆為山傳神。

 

此次王永亮先生的山水畫畫展，為廣州觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)視覺和心靈的饕餮盛宴。

 

山水人和

——王永亮山水畫展

前言

 

天地人和。

是中國(guó)文化的源起，是中華文化永遠(yuǎn)的主題。

和，是一種思想。中庸說：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”

和，是一種精神。孔子提倡“和為貴”。

和，是一種境界。莊子曾將人與自然地和諧稱之為“天和”。“天和”是人類生存與精神共有的樂園。

 

道心惟微，山水徵鑒，文存符契。

 

由古及今，山水精神被歌頌了幾千年，雖經(jīng)世運(yùn)變遷，但天地之大美的精神沒變，人類追求天地人和的愿景沒有變。山水畫藝術(shù)，正是張揚(yáng)了這種人與自然的和諧精神，它是以人文觀照自然，以人文解讀自然，將自然山川與生命情調(diào)滲化、融合，在賦予自然山水以精神化的同時(shí)，又將自我精神對(duì)象化，是造化與心靈的合一，是“我”與造化兩相神遇而后的跡化。這就是山水畫的魅力之所在。

 

這種魅力誘惑著畫家，也誘惑著您和他以及喜愛山水畫的大家。

 

“望秋云，神飛揚(yáng)。臨春風(fēng)，思浩蕩。”這是既是自然山水給人的享受，也是山水畫帶給您快樂。不下堂筳而坐窮泉壑，豈不快哉！撫琴動(dòng)操而令眾山皆響，豈不樂哉！

 

山水人和，永遠(yuǎn)是一種境界。

 

王永亮于北京

2015年1月16日

 

王永亮