12月26日上午，“摶土拈來自有神——天津泥人張彩塑進(jìn)京展60周年紀(jì)念特展”在天津美術(shù)館隆重開幕。本次展覽是為了紀(jì)念天津泥人張彩塑在中國美術(shù)館舉辦展覽60周年而舉辦的特展。

本次展覽由天津北方演藝集團(tuán)主辦，天津泥人張彩塑工作室、天津美術(shù)館承辦。

中央文史研究館副館長、中國美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席馮遠(yuǎn)先生為展覽撰寫了前言，對彩塑的概念和歷史進(jìn)行闡述，并對天津泥人張彩塑藝術(shù)進(jìn)行高度評價。

彩塑是“彩色雕塑”的簡稱，是塑繪結(jié)合的造型藝術(shù)，是形體與色彩的高度統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)彩塑藝術(shù)歷史悠久，可追溯到上古的史前文明，在中國文化史上有著極其重要的地位。古籍載：“天地初開，女媧摶黃土為人”。陜西北首嶺出土的仰韶文化陶塑面具，是我國發(fā)現(xiàn)最早的寫真彩塑人像作品。秦漢以來，氣勢磅礴的秦始皇兵馬俑，造型優(yōu)美、形神兼?zhèn)涞氖�窟彩塑，色彩華麗、豐腴生動的寺觀彩塑都在中國藝術(shù)史上留下了輝煌的篇章。宋元直至明清時期，彩塑風(fēng)格日益生活化，不僅注重寫實，更進(jìn)一步反映世俗百態(tài)。

馮遠(yuǎn)先生指出，張明山于清末始創(chuàng)的天津泥人張彩塑，傳承近二百年，以造型寫實、彩繪生動細(xì)膩而聞名于世，是中國彩塑藝術(shù)的杰出代表。泥人張彩塑藝術(shù)發(fā)展至今經(jīng)歷了三個高峰和一個轉(zhuǎn)折。

第一代張明山技藝高超，只須和人對面坐談，摶土于手，不動聲色，瞬息而成。形神畢肖，栩栩如生。

《嚴(yán)振先生像》 張明山

第二代張玉亭擅于捕捉住人物剎那間的動態(tài)，并著重刻劃其內(nèi)在性格。大千世界、市井百態(tài)在他的作品中被表現(xiàn)得淋漓盡致。他們用高超的技巧賦予泥土以鮮活的生命。徐悲鴻1931年在《大陸雜志》上發(fā)表文章，對泥人張彩塑給予高度評價。認(rèn)為張明山的《嚴(yán)振像》與《嚴(yán)仁波像》:“色雅而簡，至其比例之精確、骨格之肯定、與其傳神之微妙，據(jù)我在北方所見美術(shù)作品中，只有歷代帝王中宋太祖、太宗之像可比擬之。若在雕刻中，雖楊惠之不足多也。”;評價張玉亭的作品時說：“此二賣糕者，與一賣糖者，信乎寫實主義之杰作也。” 泥人張第一代和第二代的創(chuàng)作帶來了泥人張彩塑發(fā)展史上的第一個高峰。

《漁歸》 張玉亭

中華人民共和國成立后，泥人張彩塑在黨和政府的關(guān)心支持下，迎來重要的發(fā)展轉(zhuǎn)折點。1959年正式成立天津泥人張彩塑工作室，打破了家族內(nèi)部手工作坊傳承的局限性，發(fā)展成為了社會化的公益事業(yè)。吸收了大量的新鮮血液，專門從事彩塑藝術(shù)創(chuàng)作、研究和人才培養(yǎng)。

《惜春作畫》 張景祜

泥人張第三代傳人張景祜、張景禧，第四代傳人張銘先后主持教學(xué)工作，第五代傳人張乃英、張宏英先后在工作室學(xué)習(xí)和工作。

《爐火正紅》張銘

《拷紅》張宏英

工作室培養(yǎng)了一大批高水平的外姓傳人，楊志忠、胡月景、逯彤、穆瑞森等是其中的佼佼者。他們在繼承泥人張彩塑寫實技法的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代需求，創(chuàng)作出一大批優(yōu)秀的彩塑作品。

《顆粒歸倉》楊志忠

《飛云浦》胡月景

《春》穆瑞森

《春江花月夜》逯彤

這是泥人張彩塑技藝“從民間步入殿堂”的一次飛躍性進(jìn)步，也是泥人張彩塑藝術(shù)發(fā)展的第二個高峰。

泥人張彩塑藝術(shù)是我國藝術(shù)殿堂里一顆璀璨的明珠，需要彩塑藝術(shù)家們世代守護(hù)，薪火相傳。新時代的彩塑工藝術(shù)家們在向前輩學(xué)習(xí)的同時，也肩負(fù)起將泥人張彩塑技藝創(chuàng)新發(fā)展、服務(wù)時代的重任。

《利刃》于化祥

2006年，泥人張彩塑被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。泥人張彩塑工作室的藝術(shù)家們深入生活，守正創(chuàng)新，創(chuàng)作以“夢娃”為代表的一系列公益廣告作品，用彩塑藝術(shù)的形式弘揚(yáng)社會主義核心價值觀;

《夢娃》林鋼

泥人張彩塑工作室的陳毅謙在原有技藝的基礎(chǔ)上推陳出新，通過金、銀、銅等硬質(zhì)金屬材料的應(yīng)用，創(chuàng)作硬質(zhì)金屬彩塑。

《大成至圣先師孔子造像》陳毅謙

新時代的彩塑藝術(shù)家們以服務(wù)人民的時代擔(dān)當(dāng)、精益求精的工匠精神、精妙絕倫的藝術(shù)構(gòu)思，通過一件件精彩紛呈的彩塑作品為新時代中國特色社會主義文化增添新的內(nèi)容，迎來了泥人張彩塑藝術(shù)發(fā)展的第三個高峰。

1963年，泥人張彩塑工作室在中國美術(shù)館舉辦彩塑藝術(shù)展覽，受到社會各界的熱烈關(guān)注，在當(dāng)時引起巨大反響。周恩來總理委托鄧穎超、陳毅同志主持展覽開幕剪彩，同時召開中外記者招待會。郭沫若在觀看展覽后，當(dāng)場賦詩一首：“用泥造人首女媧，明山泥人錦上花，昨日造人只一家，而今桃李滿天下。”

《私塾》王潤來

《愛之夢》孫永生

時光荏苒，2023年正值泥人張彩塑進(jìn)京展成功舉辦60周年。甲子回眸，泥人張彩塑工作室再次向社會展示創(chuàng)作成果。本次展覽展示了70件(套)作品，匯聚了泥人張彩塑近200年發(fā)展歷程中的精品力作，既有泥人張早期代表作品，又有泥人張彩塑工作室藝術(shù)家的優(yōu)秀作品，集中展示泥人張彩塑的藝術(shù)成就，展現(xiàn)了幾代彩塑藝術(shù)家們的擔(dān)當(dāng)與作為。

黨的二十大報告中提出：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”。泥人張彩塑工作室始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，扎根人民、扎根生活，努力創(chuàng)作思想精深、藝術(shù)精湛的精品力作。

彩塑藝術(shù)家們不斷從生活中提煉主題，萃取題材，展現(xiàn)中華民族的文化之美、歷史之美。向世界展現(xiàn)了可愛、可敬的中國形象，充分弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀，也將積極促進(jìn)天津文化和旅游融合發(fā)展，譜寫彩塑藝術(shù)新的時代篇章。

展覽持續(xù)到2024年2月26日。

責(zé)任編輯：麥穗兒