中國華僑傳媒網(wǎng)訊： 2018年10月11日，在第七屆文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上，一道靚麗的風(fēng)景，格外今人矚目——一個(gè)是吳冠中的學(xué)生，一個(gè)是“大彩寫意畫派”創(chuàng)立者;一個(gè)是新加坡美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長，一個(gè)是美國迪貝藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員;一個(gè)是國際當(dāng)代藝術(shù)家大師，一個(gè)獲日本“國際水墨藝術(shù)大展”大獎(jiǎng)，名揚(yáng)海內(nèi)外,兩位都精于藝術(shù)，兩位都蜚聲國際，兩位都潛心研究，兩位都標(biāo)新立異，藝術(shù)無止境，創(chuàng)意各不同。兩位藝術(shù)大師在文博會(huì)上聯(lián)袂為大家上演了一出精美靚麗的藝術(shù)“對畫”匯展，也讓來自世界各地的參戰(zhàn)人員，藝術(shù)愛好者可以與兩位藝術(shù)大師面對面“對畫”、“賞心”。

張立——“大彩寫意畫派創(chuàng)立者”，自幼隨父習(xí)畫，畢業(yè)于中國山東工藝美術(shù)學(xué)院，美國迪貝藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

任建輝——畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，吳冠中的學(xué)生、國際當(dāng)代藝術(shù)大師、新加坡美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長。2013年被美國、加拿大、和意大利著名美術(shù)家團(tuán)隊(duì)評選為60位頂尖國際當(dāng)代藝術(shù)大師，是首位獲此殊榮的中國與東南亞藝術(shù)家。

圖為任建輝作品

圖為任建輝作品

圖為任建輝作品

圖為任建輝作品

圖為任建輝作品

張立是一位藝術(shù)修養(yǎng)深厚的畫家，經(jīng)過多年的藝術(shù)探索和創(chuàng)作，他把現(xiàn)代派繪畫、中國傳統(tǒng)文人繪畫、中國民間藝術(shù)及現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)形式融為一體，把抽象和具象、傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，形成了獨(dú)特的“大彩寫意”畫風(fēng)，且自成一體。

張立有自己的精神世界 ，他對人生有著獨(dú)特的感悟與理解，并把這種獨(dú)特性表現(xiàn)在作品中，顯現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)格與氣質(zhì)。他每個(gè)時(shí)期的作品，甚至每一件作品都獨(dú)具個(gè)性，都是一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)單元。 張立的大彩寫意繪畫，用中國的戲曲、京劇、飛天等傳統(tǒng)題材,把中國古代藝術(shù)中的裝飾性、平面性和現(xiàn)代派表現(xiàn)手法中的主觀感受、主觀表達(dá)及廣告中的簡潔明快、強(qiáng)調(diào)視覺沖擊融為一體。

圖為張立作品

圖為張立作品

圖為張立作品

張立還是一個(gè)風(fēng)格多變的藝術(shù)家，能熟練運(yùn)用各種畫法表達(dá)對生命世界的體驗(yàn)。從畫種看，張立的藝術(shù)包括油畫、國畫、水墨畫、水彩畫、插圖畫等等;從題材看，張立創(chuàng)造出了現(xiàn)實(shí)系列、飛天系列、戲曲系列、民國系列、文革系列、西藏系列和春系列等。對每種畫法和題材他都進(jìn)行了各方面的探索和創(chuàng)新，并在創(chuàng)作上追求新觀念、新思維、新手法、新表達(dá)、作品新穎獨(dú)特。從美學(xué)風(fēng)格來看，其跨度也非常大，既有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，也有夸張變形的表現(xiàn)主義風(fēng)格，還有裝飾性極強(qiáng)的抽象主義風(fēng)格。

張立擅長畫人物，其人物形象塑造的最大特點(diǎn)是色彩絢麗豐富，個(gè)性塑造夸張寫意，具有較強(qiáng)的裝飾性和視覺沖擊力。他把中國畫的神韻、意象與西方現(xiàn)代繪畫夸張、變形的塑造手法相結(jié)合，創(chuàng)作了一系列有新意的作品。更為難得的是，從中他還吸收、利用了中國民間藝術(shù)的色彩技巧造型，那種大紅大綠的色彩和裝飾味極強(qiáng)的平面性及現(xiàn)代派藝術(shù)的主現(xiàn)性，被他加以創(chuàng)新利用，不僅豐富了表現(xiàn)手段，也使現(xiàn)代繪畫具有了更為濃烈的中國氣質(zhì)。

圖為張立作品

圖為張立作品

鐘情于繪畫的張立曾說:“當(dāng)今繪畫不斷融合，相互吸收‘混搭’，架上繪畫在世界范圍內(nèi)雖然已經(jīng)漸漸邊緣化，被影像及多媒體取代，但我依然熱愛著，因?yàn)檫@已成為一種生活方式和表達(dá)方式。”架上繪畫作為心靈的表現(xiàn)手法，只是一種工具與載體，無所謂過時(shí)與否，只要畫家的心靈生生不息地綿延著，他作品的內(nèi)在精神也一定是全新的。逝者如斯夫，不舍晝夜，張立的藝術(shù)之路必將會(huì)不斷走向世界，走向新的藝術(shù)高峰。

責(zé)任編輯：麥穗兒