藝術界中之帝王中最偉大的帝王--論張德正教授的繪畫藝術
核心提示:中國藝術協會《中國美術》雜志首席顧問張德正大師畫展剪彩儀式在臺灣臺北文林路639號于百齡藝術館隆重開幕(右一為于百齡大師)觀張德正教授的繪畫,就好像讀毛澤東先生的沁園春:“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰,惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷,一代天嬌,成吉思汗,只識彎弓射大鵰,俱往矣,數風流人物...

中國藝術協會《中國美術》書首席顧問張德正大師畫展剪彩儀式在臺灣臺北文林路639號于百齡藝術館隆重開幕(右一為于百齡大師)
觀張德正教授的繪畫,就好像讀毛澤東先生的沁園春:“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰,惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷,一代天嬌,成吉思汗,只識彎弓射大鵰,俱往矣,數風流人物,還看今朝。”
多氣派!多雄壯!真可說是天下唯我獨尊,歷代帝王英雄豪杰,無人能出其右!果然,毛澤東成為世界偉人,統一中國,為歷代帝王中最偉大的帝王,版圖之大,前古未有,成為世界強國,不再受東洋鬼子及洋鬼子的欺侮了!
張德正教授不是搞政治,是玩藝術,如果搞政治,也可以成為帝王中最偉大的帝王,但張德正教授是藝術家,亦可以說是藝術界中之帝王中最偉大的帝王!
何以見得?請看毛澤東先生的沁園春,就能一目了然了:“江山如此多嬌,引無數畫家競折腰!惜道子王維,略輸現代,四王八大,稍遜新潮,一代天嬌,大千居士,只識潑彩耍大刀,俱往矣,數藝壇泰斗,還看今朝!”

張德正教授作品《深山藏古寺》
妙!妙!妙!真是太妙了!此詩贈與張德正教授,真是再妙不過了,而且憑良心說一句真話,道子王維,他懂現代嗎?四王、八大他們懂新潮嗎?現代的科學繪畫無奇不有,各種繪畫技巧,他們從來就沒有見過。至于四王八大,更不能相提并論,大千居士也只不過在潑彩方面玩一些新花樣,但是潑墨仙人,早就有了,也不算是創新,仍然老調,其他所謂大師,只是臨摹東來又臨摹西,仍然不算大師,只能說是庸俗的大師而已,沒有思想,沒有創意,沒有自己獨特的畫風,但是他門都以大師自居,大師何其多也,而且還洋洋得意,并說是xxx大師的傳人,xxx大師的再傳弟子,大師滿街跑,令人真是啼笑皆非,搖頭嘆息而已!

張德正作品《墨竹》
古人將畫畫分為正邪二派,那些自認是大師的畫家,認為是正派,其他不是他門畫風的謂之邪派!如此看來張德正教授的繪畫,就稱為邪派了!不錯,是邪派,但如果您真能創作出一個自己畫風的畫作出來,即使是邪派,筆者也會佩服得五體投地!認為您才是一位真正的偉大的藝術家,為藝術界爭光。
清王昱東莊論畫云:“畫有正邪二派,筆力直透紙背,形貌古樸,神采煥發,有高視闊步,旁若無人之槪,斯為正派,若格外好奇,詭僻狂怪,徒取驚心炫目,輒謂自立門戶,實乃邪魔外道也,初學者見識不定,誤入其中,莫可救藥,可不慎哉!”
東莊論畫,看似合情合理,理所當然,其實大錯而特錯,真可說是誤人子弟,致使中國的繪畫停滯不前,一些迂腐的畫家,以四王為尊,否則就是邪派,就是離經叛道。
邪派真的是邪魔歪道嗎?錯了,邪派雖然是標新立異,自創為派,有其獨特的畫風,這才是真正的藝術推動的原動力!才能光輝燦爛,才能使藝術提升到最高的境界!
四王自視為正派,自視為千古不移的定律,為正宗,其實是中毒太深了!如果果真如此,中國的繪畫永無出頭之日了,永遠不能與世界藝術大師并駕齊驅,幸好!我們政校美術系出來了兩位邪派大師,挽救了中國繪畫的危機,一位是李奇茂大師,筆者在前文已經論及,一位是張德正大師。張德正教授,改造了中國的繪畫,另立門派,創造了詩、書、畫、抽象、具象,寫實融合為一體,欣賞張德正教授的畫作,好像讀一部歷史故事書,好像欣賞一部文學藝術品,也好象是一部童話故事書,更好像是一部哲學史,欣賞他的繪畫,就像一部做人、做事、處世的新人生觀!
被稱為邪派的畫家,歷代還真不少,例如:石濤、八大、八家、八怪,當時都被以邪派稱之,可是今天,這些邪派的藝術大師,其成就都超越正派多多了,不論其拍賣行情,藝術成就,都已超越自認為是正派大師的藝術家了,那些自認為是正派大師的畫家,只能說是閉門造車,更可笑的是還以xxx大師或xxx大師的再傳弟子為榮,真是可笑又可悲!所謂正派,只是依樣葫蘆,那有出頭之日呢?看看今日的藝術市場,不是邪派都超越了正派嗎?繪畫就像科學一樣,要日新月異,求新求變,日日新,又日新,如果像過去一樣飛鴿傳書,八百里加急快件,哪有今日賈伯斯的手機,幾秒鐘就傳到世界各國了,飛鴿傳書八百里加急快件,就像當時正派的繪畫,所謂邪派就像今日的智能型手機,由此又可以證明,正派好?還是邪派好?繪畫也一樣,求新求變,在所難免,老是閉門造車是不值得仿效的了!



