編者按：2023年9月18日上午，延慶區(qū)老干部局組織退休老干部學(xué)習(xí)“白河精神”。特邀請《白河之光》作者石中元先生做專題報(bào)告，講解《白河之光》分享傳承白河精神。下文是石中元老師的報(bào)告內(nèi)容：

延慶區(qū)老干部“白河精神”學(xué)習(xí)報(bào)告會

首先，為在坐的老干部們身體健康而鼓掌。

為當(dāng)年參加白河引水工程的在坐的老同志們鼓掌。

講座有三方面內(nèi)容與各位領(lǐng)導(dǎo)與老師們分享：一、《白河之光》一書體現(xiàn)了那個時代的真善美；二是，白河精神是中華民族精神在延慶區(qū)的具體體現(xiàn)；三、說說白河精神與我們的精氣神。

一、《白河之光》體現(xiàn)了那個時代的真善美

《白河之光》一書是2019年3月開始寫作的，2019年5月份完成了草稿，后來又幾易其稿，2021年12月出版。感謝延慶區(qū)作家協(xié)會主席周建強(qiáng)，是他首先想到并策劃了《白河之光》。在2019年3月以前，他先后給我打了三次電話，前兩次電話，他說，當(dāng)年修白河值得一寫，我沒有答應(yīng)，理由是我從沒有到過白河水庫，我不了解當(dāng)年的情況。他給我打第三次電話時，我不能再拒絕了。我想，不就是寫白河水庫那點(diǎn)好人好事嗎？不就是浪費(fèi)點(diǎn)時間和精力嗎？我說可以試試看吧。當(dāng)時我想得簡單，等接活之后，才知道事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我這樣的想法。

我先后采訪了幾十位當(dāng)年的“白河人”。我這才認(rèn)識到，白河引水工程是1949年建國以來，延慶人干的最大的一件事，而且取得了大成功，當(dāng)時的延慶縣的每家每戶都參與進(jìn)來了。可能有人說，修官廳水庫不比白河工程大？但是，修官廳是中央水力部牽頭的，包括后來延慶歷史上的幾件大事，是中央簽頭，北京和延慶人民參與到其中的。而白河引水工程是延慶人主動干的、自己干的，可謂是舉全縣之力，歷經(jīng)14年，總投工7900萬個，最多時白河工地在冊民工達(dá)到7000多人，這還不算沒有注冊的，大會戰(zhàn)時有上萬民工參與，聲勢浩大。1976年5月16日實(shí)現(xiàn)了14里長的隧洞全程貫通，為當(dāng)時北京市乃至全國水利建設(shè)工程之首，而且挖山洞的工具，起初是洋稿，鐵釬、大鐵錘，令人不可思議！

《白河之光》是一本二十多萬字的報(bào)告文學(xué)。報(bào)告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上，以文學(xué)手法反映現(xiàn)實(shí)生活的體裁形式。我在構(gòu)思和寫作中，力求做到真善美和諧統(tǒng)一，挖掘出20世紀(jì)70年代的延慶人的生動可愛的形象。

延慶區(qū)老干部“白河精神”學(xué)習(xí)報(bào)告會現(xiàn)場

1.首先——求真

報(bào)告文學(xué)的真實(shí),包括生活的真實(shí)、藝術(shù)的真實(shí)和作者的真實(shí)。我可以自豪的說《白河之光》一書的人物、事件、時間、地點(diǎn)是有依據(jù)的，不是瞎編出來的。

這本書體現(xiàn)了那個年代延慶人的實(shí)事求是的黨風(fēng)和延慶人民淳樸的民風(fēng)。例如，郭春云總指揮，一身作則、身先士卒，能拿得住事。他對手下幾個副總指揮及指揮部的幾個科長，要求嚴(yán)格，大家工作積極認(rèn)真。對下面的民工和靄可親、平易近人、息事寧人。當(dāng)時民工住的工棚失火一次，他不讓民工沖進(jìn)燃燒的工棚中去，擔(dān)心民工燒傷了，同時建立健全防火防災(zāi)責(zé)任，責(zé)任到到班組，責(zé)任到每個人。同時也不讓往上級報(bào)告。如果往上面報(bào)了警，上級來人追究責(zé)任，上級機(jī)關(guān)的各個部門都來問責(zé)，白河工地就要停工停產(chǎn)，這個活就沒辦法干了。據(jù)我了解，白河工地，地震一次，大火燒了兩次，下大雨，洪水將工地沖垮了兩次，至于在施工中的塌方塌陷，不知道有多少次，每次都化險(xiǎn)為夷，體現(xiàn)了當(dāng)年的“老革命”敢作敢為，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神�?/p>

每個星期天，白河工地指揮部所有的人員一律到工地，到井下參加義務(wù)勞動，郭春云、許叢林等人從124米深的6號井，坐罐龍到井下隧洞，用雙輪小推車將隧洞的石頭碴子推出來。從隧洞一千多米的深處推著雙輪車，雖然吃力，但指揮部的人員都能堅(jiān)持下來。民工一班推四趟（8個來回），指揮部兩個干部按一個民工的指標(biāo)推進(jìn)推出4個來回，不完成任務(wù)不下班。

《白河之光》這本書，有許多章節(jié)是真實(shí)的片斷。當(dāng)年在白河工地有一個順口溜：“白河民工真叫棒，吃窩頭、睡涼炕，白天下井眼，黑天找對象”，“白河工人黑脖子，膈肢窩里挾著飯盒子，白天鉆洞子，晚上拍婆子”。

當(dāng)年，白河民工常吃的是窩窩頭、熬白菜。一個熬白菜3分錢，兩個窩窩頭5分錢，一頓飯8分錢。飯量大的男民工舍不得吃第三個窩頭，家里困難的女民工，往往兩人合伙買一個菜。剛修白河時，民工們住在村民家閑置的房屋里，后來住自己搭建的簡易工棚，冬天冷、夏天悶，十幾個人睡的是大通鋪，但是，大家情緒高漲，雖然艱苦，卻很快樂，因?yàn)樗麄冎�道，他們今天的艱苦奮斗是為了明天的幸福生活。

真:真實(shí)，每個人都希望知道真相，尤其是是假話盛行、假冒偽劣商品泛濫成災(zāi)的年代，人們更渴望讀到歷史真相的書。《白河之光》一書2021年12月初版后，雖然反響不錯，但知道當(dāng)時內(nèi)情的老白河人，給我指出了書中的一些錯誤，主要是有些人名弄錯了，主要是白河光榮的名單錯的較多，這讓我十分不安。當(dāng)年白河引水工程負(fù)責(zé)宣傳的馬玉昌等人，閱讀了《白河之光》之后，給我提供了第一手資料，糾正了幾十個地方的人名。為此，我利用重印再版的機(jī)會，改正了人名，同時我又增加了拾遺補(bǔ)闕一個章節(jié)，由原來的九個章節(jié)，增加為十個章節(jié)。此書更加真實(shí)、可靠、可信。我主動要求出版社再版，2023年7月出版社第二次重新印刷出版，我包銷了一千冊。《白河之光》一書訂正了一些漏誤，這讓我安心了，我可以放手了，可以從事其他方面的寫作了。

延慶區(qū)老干部“白河精神”學(xué)習(xí)報(bào)告會現(xiàn)場

2.其次——求善

當(dāng)年的延慶人在白河工地，不論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通的民工，淳樸而善良。當(dāng)時修白河水庫時，明文禁止青年男女在白河工地搞對象，不準(zhǔn)在工地談情說愛。但郭春云既堅(jiān)持原則，又實(shí)事求是。白河工地沒有結(jié)婚的青年男女太多了，好幾千人，收工之后，夜暮降臨了，山腳下，樹林里，便是相好的場所。指揮部有些領(lǐng)導(dǎo)人看不慣，要郭總指揮管一管。郭春云理直氣壯的說：“男女相好，影響了勞動嗎？沒影響勞動，你管他們干什么！不該管的事，咱們不要瞎摻和。”

工地指揮部有一個干部，與一個已婚的女民工亂搞，有人來告狀。郭春云把那個干部叫來。毫不客氣地批評：“你說你，論你官，你官不大；論你錢，你錢不多；論長相，你沒有三塊豆腐高。論歲數(shù)，你給人家當(dāng)?shù)�都差不多。老牛還想吃嫩草，你就沒有撒泡尿照照你是啥德性？虧你還是個黨員干部。你這叫道德敗壞，你這叫損壞白河指揮部的形象”。說得那個干部面紅耳赤，恨不能找個地縫鉆下去......

善:對別人有益處而適當(dāng)?shù)牧贾�行為，比如做善事，幫助他人。中國傳統(tǒng)文化講究“日行三善”。——眼善、語善、行善。眼善就是看父母家人、看親戚朋友、看自然萬物，用溫和和善的念頭去看，心存感恩。不惡心惡意、不滿懷仇恨。　——語善，說好話、不罵人。不口出惡言、不挑撥離間等。——行善：做善事，幫助人、鼓勵人。只要行善，人的福報(bào)會越來越大，壽命也會長些。《白河之光》一書的許多章節(jié)，例如第五章白河互助，寫了義務(wù)修鞋匠宋兆頂，紀(jì)錄了白河民工拾金不昧、舍己救人的事跡等等。當(dāng)年的白河人既有眼善、語善，更有行善的好行為。

3.繼爾——求美

美:從感知或情感出發(fā)，比如:藝術(shù)美，對生活的美好追求，其反義是假、惡、丑。《白河之光》不僅包含著真實(shí)的內(nèi)容，還有完整的藝術(shù)形式，力求融入藝術(shù)精華，書中有許多詩詞歌唱、名言哲語，尤其是在在第四章白河歌聲，第八章白河生活，用詩情畫意的文學(xué)手法寫人記事。用獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，用獨(dú)特性的角度從事寫作。

全書分為九章，光看每章的標(biāo)題，如白河大禹、白河怒吼、白河隧洞、白河大壩、白河干渠、白河人物等標(biāo)題，可以發(fā)現(xiàn)，我在寫作中是在首尾呼應(yīng)，氣貫全篇。既不刻意美化和拔高，也不刻意丑化和貶低。全景式報(bào)告文學(xué)表現(xiàn)為批判之美和關(guān)懷之美。《白河之光》側(cè)重于關(guān)懷之美，在這里不必舉例，大家讀讀《白河之光》，即知。

二、白河精神是中華民族精神在延慶區(qū)的具體體現(xiàn)

“南有紅旗渠，北有白河堡”，興修白河水庫的過程，孕育出優(yōu)良作風(fēng)，形成了“白河精神”。

現(xiàn)在，我們在廣播電視經(jīng)常聽到這樣一句話：“中國經(jīng)濟(jì)長期向好的基本面沒有變”。但是有多少人思考過，中國經(jīng)濟(jì)長期向好的基本面到底是什么？

有一位領(lǐng)導(dǎo)是這樣說的：“我覺得中國不斷學(xué)習(xí)、刻苦耐勞、持續(xù)創(chuàng)新、渴望致富的中國企業(yè)家和中國老百姓，是中國經(jīng)濟(jì)增長的最大的基本面，而且是中國經(jīng)濟(jì)增長的根本動力”。這話值得品味，破局當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性困境，需要刻苦耐勞、忍辱負(fù)重地創(chuàng)新技術(shù)、生產(chǎn)好產(chǎn)品。而《白河之光》一書提供了一種破解當(dāng)前困局的思索：那就是“白河精神”——為了人民，依靠人民；解放思想，實(shí)事求是；自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)；團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)。

這種“白河精神”，在《白河之光》一書第九章第三節(jié):南有紅旗渠，北有白河堡（見本書191頁）是這樣歸納總結(jié)的——

20世紀(jì)70年代“白河人”鍛造出來的白河精神，是中華民族精神的延續(xù)——在中華大地上，白河精神如同一股涓涓不息的溪流，匯入了中華民族的大江大河，共同成為中華民族精神，這就是：天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物……君子效仿天而自強(qiáng)不息，君子取法地而增厚美德，容載萬物。人應(yīng)當(dāng)向天和地一樣，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)與包容，在穩(wěn)重中走向成功!

北京延慶人在白河引水工程中，鍛造了氣壯山河的“白河精神”。這已不是單純的一項(xiàng)水利工程，它成為延慶人民頑強(qiáng)抗?fàn)帯⒉磺�不撓、開拓進(jìn)取的一個象征。今天，我們的生活條件好了，但奮斗精神不能少，艱苦創(chuàng)業(yè)的好傳統(tǒng)不能丟。奮發(fā)圖強(qiáng)不只是響亮的口號，而是要做好每一件小事、在每一項(xiàng)任務(wù)中去實(shí)現(xiàn)。

三十多年前，我在延慶縣委宣傳部工作時，當(dāng)時的縣委書記是杜德印，副書記是白玉明，縣長是姜永州，常務(wù)副縣長是趙振東。我和縣委、縣政府的同事們一道，宣傳了艱苦奮斗、自力更生，不甘落后、開拓進(jìn)取的延慶精神，發(fā)揮了延慶冷涼戰(zhàn)略的優(yōu)勢，打開延慶封閉的山門，走向開放。尤其是冷涼戰(zhàn)略的實(shí)施，使延慶與先進(jìn)地區(qū)的聯(lián)合緊密了，逐步擺脫了延慶與張家口落后地區(qū)的聯(lián)系，加強(qiáng)了與北京市的聯(lián)合與溝通。我有幸在那個年代，為延慶做了一點(diǎn)兒宣傳工作。更榮幸地是，今天，在延慶區(qū)委、區(qū)政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下，使《白河之光》一書得以成稿，使延慶人自己培育的白河精神得以發(fā)揚(yáng)光大。

白河精神不僅是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和豐富，更是中國共產(chǎn)黨人初心的體現(xiàn)和煥發(fā)。“群眾是真正的英雄”，白河引水工程成功的最大的根源是民眾的支持，動員了延慶縣全縣的老百姓。白手起家的“白河精神”——如今需要提倡，更需要發(fā)揚(yáng)下去！

三、白河精神與我們的精氣神。

現(xiàn)實(shí)社會中，常有社會地位很高，經(jīng)濟(jì)情況很好而晚年生活不愉快的，也有普普通通的老百姓，經(jīng)濟(jì)條件一般，但活得快樂高興。他們的差別在于心態(tài)，在于會不會安排做自己喜歡做的事。在于有沒有一股子精氣神。百歲老人有一個共同點(diǎn)：始終保持樂觀的心態(tài)，而且每天有事情做。

俗話說，憂愁煩惱，使人易老。說說笑笑，通通七竅。今天在坐的各位老同志，能夠來參加這次講座的分享會，這說明大家心平氣和，身體安寧。說明大家退休以后，從思想上、行動上淡化了做官意識，淡化了級別意識。力所能及的事情自己作。培養(yǎng)興趣愛好，結(jié)交社會朋友，注意煅煉身體，經(jīng)常讀書學(xué)習(xí)。大腦不衰，全身不衰。為此，有一首《不老歌》，我與大家共同勉勵——

世人都知曉，人老心先老。保持童心悅，百歲仍年少。

天真無憂慮，好學(xué)探奇妙。幽默生童趣，天天多歡笑。

歌舞琴棋樂，詩詞書畫奧。廣泛忘年交，遇事不煩惱。

當(dāng)個老頑童，長壽心未老。健康人生路，步步朝陽照。

《媯川文集》主編喬雨先生，在此書的“跋”寫道：“《白河之光》是展示延慶人波瀾壯闊，改天換地建設(shè)家鄉(xiāng)的壯麗畫卷；是記錄媯川兒女在那個建設(shè)年代中埋頭苦干，默默奉獻(xiàn)的群芳譜。”——喬雨先生的序言，高度概括了那個時代的真、善、美，以及那個時代的智、仁、勇。這種“白河精神”讓我們心大如水，我相信大家在讀了《白河之光》之后，同我一樣，將接受了一次白河精神的洗禮，境界將得到一次升華。是的，有了白河精神，有什么溝坎邁不過？有什么事情想不開？

（新聞圖片由地處延慶綠韻廣場的“陽光與海音樂書店”提供）

石中元

2023年9月12日晚撰寫

2023-9-13二稿

“白河精神”講座人石中元簡介

石中元：生態(tài)環(huán)境保護(hù)作家，原中國人事出版社編輯室主任，首都出版界高級編輯，20世紀(jì)80年代曾任延慶縣委宣傳部副部長。長期研究并破解：生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題和養(yǎng)生預(yù)防保健問題。著有《公務(wù)員健康益壽常識》中國人事出版社 2007年2月版、《中老年人保健必讀》金盾出版社 2013年4月版、《走向素生活》金盾出版社出版2015年3月版。環(huán)境保護(hù)提示叢書：《了解環(huán)境》《治理環(huán)境》《生活環(huán)境》中國林業(yè)出版社.2004年1月版。出版30余種有關(guān)養(yǎng)生保健、生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的著作。

石中元著《公職人員健康益壽常識》中國人事出版社 2010年3月版

石中元著《中老年人保健必讀》金盾出版社 2013年4月版

2015年3月，金盾出版社出版了《走向素生活》（石中元著），此書走進(jìn)了全國三千家農(nóng)家書屋。

石中元著：環(huán)境保護(hù)提示叢書3本：①《了解環(huán)境》②《治理環(huán)境》③《生活環(huán)境》合計(jì)70萬字、中國林業(yè)出版社、2004年1月版。