巢  回

Reborn of the nest

“藝術(shù)與發(fā)明”

Art&Invent

劉景路（大路）藝術(shù)展

Jinglu Liu’s Art Exhibition

平衡、和諧、和平

Balance·Harmony·Peace

學(xué)術(shù)主持： 李象群

策展人： 韓莉莉(紫熙)

學(xué)術(shù)顧問(wèn)： 龐茂琨、范勃

關(guān)鍵詞： “人”，“不間斷的開(kāi)幕式”，“現(xiàn)場(chǎng)砸碎行為”，“和平藝術(shù)展”

展覽基本信息

主辦方： 奧加美術(shù)館、各國(guó)駐華大使館

協(xié)辦方： 北京城市發(fā)展研究院、新京派藝術(shù)研究院、宋莊當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)館、宋莊藝術(shù)論壇

支持方： 《設(shè)計(jì)》雜志社、《雕塑》雜志社

承辦方： 北京撇捺文化發(fā)展有限公司

展覽時(shí)間： 2018年10月20日—11 月19日公眾開(kāi)放日

開(kāi)幕時(shí)間： 2018年10月23日16:00—18:30(受邀VIP以及媒體)

展覽地點(diǎn)： 北京市朝陽(yáng)區(qū)東直門(mén)外大街26號(hào) 奧加美術(shù)館

鳴謝單位： 釉寶(北京)藝術(shù)研究院、北京多源教育、昱普健康管理服務(wù)有限公司、長(zhǎng)城行宮酒坊有限公司、天合智谷(北京)創(chuàng)意設(shè)計(jì)有限公司

媒體支持： 新華網(wǎng)、北京電視臺(tái)、北京晨報(bào)、騰訊視頻、優(yōu)酷視頻、搜狐視頻、新浪雕塑、新浪新聞、搜狐新聞、今日頭條、網(wǎng)易新聞、鳳凰新聞、天天快報(bào)、北京時(shí)間、藝術(shù)國(guó)際、99藝術(shù)網(wǎng)、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、書(shū)畫(huà)頻道、國(guó)學(xué)頻道、時(shí)代紀(jì)實(shí)、商業(yè)互聯(lián)、企業(yè)家日?qǐng)?bào)、中華時(shí)訊網(wǎng)、藝術(shù)頭條、八爪魚(yú)直播、文創(chuàng)在線、美攬?zhí)煜隆⑷A夏藝術(shù)網(wǎng)、競(jìng)友藝術(shù)網(wǎng)、中藝書(shū)畫(huà)網(wǎng)、藝美視界網(wǎng)、號(hào)外藝術(shù)網(wǎng)、華商藝術(shù)網(wǎng)、收藏新聞網(wǎng)、藏品投資網(wǎng)、中國(guó)藝站網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)之夢(mèng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)家網(wǎng)、華夏經(jīng)典藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)都市新聞網(wǎng)、中國(guó)民生播報(bào)網(wǎng)、中國(guó)時(shí)尚新聞網(wǎng)、中國(guó)美術(shù)市場(chǎng)報(bào)、中國(guó)時(shí)代藝術(shù)網(wǎng)、中藝博雅藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)理財(cái)網(wǎng)、中國(guó)藝術(shù)資訊網(wǎng)

劉景路（大路） 1965年生于山東臨沂，著名職業(yè)藝術(shù)家、發(fā)明家

中南海國(guó)禮藝術(shù)家、清華美院特聘導(dǎo)師、“意畫(huà)”(書(shū)法·雕塑·水墨)創(chuàng)始人、山東省美協(xié)會(huì)員、美國(guó)紐約哈德遜美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品被中南海及有關(guān)單位收藏 , 更有美國(guó)、日本、東南亞、香港、臺(tái)灣等國(guó)際、國(guó)內(nèi)友人長(zhǎng)期收藏其作品。其作品的時(shí)代性、獨(dú)立性、原創(chuàng)精神及自然品質(zhì)必將影響和推動(dòng)民族的本土藝術(shù)走向新的輝煌。

Liu Jinglu (Da Lu), a famous artist and inventor, was born in 1965 in Linyi of Shandong province. He is appointed as National Gift artist by Zhongnanhai, and specially invited as a lecturer by Qinghua Academy of Fine Arts. He is the originator of “ideological freehand ink painting and ideological calligraphy----sculpture” (The painting on the paper or canvas is transformed into three-dimensional sculpture)，member of the artists association in Shandong province,member of the artists association in New York.His works are collected by Zhongnanhai and many other museums and galleries home or abroad, and by private collectors from America, Japan, South-east Asia, Hongkong, and Taiwan, etc. Liu’s works are distinguished in this era with their independent thoughts, original spirits and natural qualities, which have influenced and promoted the developing and flourishing of traditional Chinese art.

《人》 4.8X4.3X1.2cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《無(wú)極》 27x55x35cm 不銹鋼 2013年

《無(wú)極》(正面) 27X55X35cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《無(wú)極》(背面) 27X55X35cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《眾》系列之一 59X59X12cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《眾》系列之二 62X62X12cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《眾》系列之三 45X49X24cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《印記》 37X64X28CM 不銹鋼 2013年

《人梯》73X85X35cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《纖夫》128x45x67cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《天地人》 56X52X20cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《青春的力量》 55X45X25cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《知識(shí)就是力量》 55X45X25cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

《家》 68X85X22cm 高級(jí)玻璃鋼 2013年

劉景路藝術(shù)年表

2018年9月參加第七屆中國(guó)林州國(guó)際友好和平藝術(shù)節(jié)

2018年5月作品參加第二屆中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)雙年展，2018首屆中國(guó)·管窯國(guó)際陶藝邀請(qǐng)展，管窯·首屆中國(guó)城市公共藝術(shù)展/國(guó)際青年裝置藝術(shù)暨第三屆梔香楚陶文化旅游節(jié)蘄春管窯美術(shù)館湖北

2018年5月成為美國(guó)紐約州哈德遜藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員 2018年5月個(gè)展“意畫(huà)”(雕塑、水墨)于美國(guó)哈德遜藝術(shù)中心舉辦哈德遜藝術(shù)中心紐約州

2018年5月中美十人P.U.F國(guó)際藝術(shù)展在美國(guó)哈德遜藝術(shù)中心舉辦哈德遜藝術(shù)中心紐約州

2018年1月由中國(guó)誠(chéng)信品牌萬(wàn)里行組委會(huì)(中國(guó)文化與教育誠(chéng)信品牌聯(lián)盟)授予“2017年度中國(guó)誠(chéng)信藝術(shù)家優(yōu)秀作品創(chuàng)新獎(jiǎng)”

2018年1月，受邀參加CCTV7央視農(nóng)民春晚《億萬(wàn)農(nóng)民的笑聲》，獻(xiàn)“意畫(huà)”《狗年旺旺》、《一帆風(fēng)順》綿陽(yáng)體育廣場(chǎng)四川

2017年5月，應(yīng)邀出席”第四屆世界和平藝術(shù)節(jié)----為和平付諸行動(dòng)“主題活動(dòng)，至今以”國(guó)禮藝術(shù)家身份”贈(zèng)予來(lái)自76個(gè)國(guó)家使館使節(jié)作品大地藝術(shù)中心北京

2017年4月，由北京新聞出版廣電局、北京通州區(qū)人民政府舉辦的“2017年北京市知識(shí)產(chǎn)權(quán)宣傳周版權(quán)保護(hù)宣傳活動(dòng)授予表彰，授予證書(shū)上上國(guó)際美術(shù)館北京

2016年12月，應(yīng)邀出席第三屆世界和平藝術(shù)節(jié)----為和平付諸行動(dòng)主題活動(dòng)，以“國(guó)禮藝術(shù)家”身份贈(zèng)送來(lái)自13個(gè)國(guó)家的使節(jié)大地藝術(shù)中心北京

2016年11月，由西班牙巴塞羅那市政府主辦“一帶一路”中西文化交流書(shū)畫(huà)展，《一帆風(fēng)順》意畫(huà)書(shū)法贈(zèng)送給巴塞羅那市市長(zhǎng)巴塞羅那市政廳西班牙

2016年11月，美國(guó)集郵集團(tuán)以“美國(guó)國(guó)家名片”收錄“人”字系列作品，慶祝中美建交37周年特別定制郵票，國(guó)際發(fā)行

2016年10月，雕塑作品《纖夫》、《青春的力量》、《人梯》、《眾》系列之三參加“第八屆亞洲藝術(shù)博覽會(huì)”，中法藝術(shù)家交流而已美術(shù)館北京

2016年10月，應(yīng)邀參加“第二屆世界和平主題活動(dòng)”，以和平使者身份亮相現(xiàn)場(chǎng)，為各國(guó)使館使節(jié)獻(xiàn)書(shū)墨寶，內(nèi)容“和平使者”與“和平長(zhǎng)青”大地藝術(shù)中心北京

2016年9月，“漢字空間藝術(shù)”展，雕塑作品《人》、《義》、《青春的力量》、《畢昇》、《推敲》亮相展覽現(xiàn)場(chǎng)，藝術(shù)家分別來(lái)自美國(guó)、韓國(guó)、日本、新加坡、香港大地藝術(shù)中心北京

2016年7月，人民美術(shù)報(bào)整版封面五版專題報(bào)道，《中國(guó)夢(mèng).盛世之歌》、《中國(guó)夢(mèng).富貴中華》等作品及文章

2016年6月，經(jīng)中南海國(guó)禮中心專家委員會(huì)評(píng)議認(rèn)定，聘為中南海國(guó)禮中心“國(guó)禮藝術(shù)家”

2016年5月，以特邀藝術(shù)家身份參加應(yīng)邀參加“第一屆世界和平主題活動(dòng)”大地藝術(shù)中心北京

2016年，“美育工程藝術(shù)萬(wàn)里行”啟動(dòng)儀式以及第二屆藝術(shù)家跨年聯(lián)歡晚會(huì)，作為唯一一位當(dāng)代藝術(shù)家代表受主辦方邀請(qǐng)上臺(tái)致辭講話，并代表中國(guó)藝術(shù)家支持“美育工程藝術(shù)萬(wàn)里行”活動(dòng)簽約大地藝術(shù)中心北京

2016年，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年，收錄書(shū)畫(huà)名家劉景路翰墨丹青耀中華作品

2016年，“人”字系列作品和意畫(huà)水墨作品收錄“中國(guó)名片(一帶一路)--“光榮與夢(mèng)想”

2016年1月，航美傳媒分別在城市天津，廣州，青島，濟(jì)南，廈門(mén)、鄭州、西安等機(jī)場(chǎng)宣傳意畫(huà)書(shū)法-雕塑作品，“道”、“義”、“儒”

2015年，紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)·藝術(shù)大家郵品首發(fā)式特邀藝術(shù)家

2015-2016年，兩屆梅賽德斯奔馳邁巴赫新車(chē)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，特邀藝術(shù)家劉景路先生書(shū)寫(xiě)“禮待天下”大地藝術(shù)中心北京

2014年，作品《好從荷來(lái)-蓮荷》系列雕塑參加第十九屆北京藝術(shù)博覽會(huì)農(nóng)展館北京

2013年，作品選登《中國(guó)報(bào)道》，紀(jì)念改革開(kāi)放35周年特別報(bào)道，刊物發(fā)行于兩會(huì)期間

2013年，雕塑作品《人》參加“字元”國(guó)際漢字藝術(shù)展及學(xué)術(shù)研討，今日美術(shù)館北京

2013年，雕塑作品《人》參加“首屆宋莊藝術(shù)節(jié)”上上國(guó)際美術(shù)館北京

2012年，“扶危濟(jì)貧共筑和諧----藝術(shù)品慈善義賣(mài)”上海國(guó)際會(huì)議中心上海

2012年，作品選登《中國(guó)元素》，同年參加中國(guó)首屆藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)農(nóng)業(yè)展覽館北京

2012年，“西北公益生態(tài)減碳林”藝術(shù)作品邀請(qǐng)展

2011年，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨90華誕中國(guó)書(shū)畫(huà)名家作品邀請(qǐng)展金獎(jiǎng)

2010年，青海省美術(shù)家協(xié)會(huì)為其頒發(fā)捐贈(zèng)證書(shū)，感謝為玉樹(shù)災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi)愛(ài)心捐贈(zèng)作品、善款“情系玉樹(shù)，大愛(ài)無(wú)疆”

2010年，創(chuàng)作歷史題材巨幅油畫(huà)《廣西西漢海上絲綢之路》系列之二“廉州府”

2009年，創(chuàng)作歷史題材巨幅油畫(huà)《廣西西漢海上絲綢之路》系列之一“合浦郡碼頭

2009年，作品榮獲“中華人民共和國(guó)成立六十周年中國(guó)書(shū)畫(huà)名家作品展”一等獎(jiǎng)，并載入《經(jīng)典》集”

2009年作品被《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)新聞》報(bào)刊連載

2009年，作品刊登《中華名人》雜志第89期

作品《旭日》《思念》《鄉(xiāng)月》《威震山河》《品詩(shī)圖》在2007年《中國(guó)畫(huà)家報(bào)》做專版發(fā)表。

作品《云靜山間有人家》《夕陽(yáng)無(wú)限》《墨色山村》《先是酸后是甜》《月明虎嘯》等在2008年《中國(guó)畫(huà)家報(bào)》做專版發(fā)表。

作品《匯流》(黃河壺口)、《虎》《三醉圖》《思》分別刊登在中國(guó)民族美術(shù)出版社出版《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)家傳世精品集》第一輯與第二輯。

2008年10月作品《大�！贰段甯ＥR門(mén)》《寧?kù)o山村》《小橋流水人家》《秋山行云》參加韓國(guó)書(shū)畫(huà)公開(kāi)場(chǎng)旗面巡回展覽并入選集。

2008年作品在"四川抗震救災(zāi)慈善獻(xiàn)愛(ài)心"活動(dòng)中獲中國(guó)書(shū)畫(huà)名家慈善貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

2008年作品榮獲"迎奧運(yùn)振興中華文化全國(guó)書(shū)畫(huà)名家作品展"優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2008年，作品榮獲“為奧運(yùn)喝彩全國(guó)書(shū)畫(huà)名家作品大賽”銀獎(jiǎng)

2007年，榮獲年度“全國(guó)書(shū)畫(huà)精英”創(chuàng)作成果金獎(jiǎng)

2007年，第六界中國(guó)兒童慈善活動(dòng)日“中華慈善書(shū)畫(huà)名家愛(ài)心助學(xué)活動(dòng)”拍賣(mài)作品廣州

2007年，“中國(guó)紅十字會(huì)義演活動(dòng)”捐獻(xiàn)作品并獲獎(jiǎng)

2006年～2008年，在山東省、廣西自治區(qū)舉辦“劉景路書(shū)畫(huà)作品巡回展” 臨沂美術(shù)館2005年6月，作品《金濤匯流》，入選“慶祝青海省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)成立50周年美術(shù)、書(shū)法、攝影、唐卡展覽

1998年，國(guó)畫(huà)作品《匯流》被中南海珍藏，中藏字第0657號(hào)

《物欲系列》I 55x100cm 紙本水墨 2017年

《巢回》系列I 55x100cm 紙本水墨 2017年

《巢回》系列III 55x100cm 紙本設(shè)色水墨 2017年

《巢回》系列IV 55x100cm 紙本設(shè)色水墨 2017年

《巢回》系列V 55x100cm 紙本設(shè)色水墨 2017年

《巢回》系列六 69x69cm 紙本水墨 2015年

劉景路一個(gè)人的人類學(xué)藝術(shù)路徑在2018年與

托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生（Thomas Alva Edison）相遇

科學(xué)至上，科技至上在19世紀(jì)開(kāi)始彌漫英倫三島，隨后在20世紀(jì)彌漫美利堅(jiān)合眾國(guó)，火車(chē)、輪船、汽車(chē)、飛機(jī)的發(fā)明不斷的壓縮人類地球母星的物理空間，人類在地球母星種族遷移的文化屬性、信仰屬性不斷彰顯，這催生了20世紀(jì)中葉叫聯(lián)合國(guó)的東西和文明，這一切都是建立在公司化烏托邦化的國(guó)家意志基礎(chǔ)上，現(xiàn)代的資本主義的民粹性，也不斷以人類新生活方式，彌漫到我們生活的方方面面。你能跑到哪里?你遷移的速度越快，你生活的不安全感和不確定性都在加劇，人類需要的不是在天國(guó)的狂歡，而是在地國(guó)狂歡，于是1900年的世紀(jì)之夜、2000年的世紀(jì)之夜，人類各大洲的代表文明的都城都在狂歡，不同種族、不同信仰、不同宗教都在被人類科技進(jìn)步帶來(lái)的新的“愛(ài)恨情仇”而狂歡，“上帝死了”，兩次世界大戰(zhàn)成為人類勾兌的雞尾酒，成為我們2018年人類餐桌上永遠(yuǎn)助興的話題，人類生存的空間已然這樣，那么時(shí)間又是怎樣了?

那個(gè)發(fā)明大王，那個(gè)盤(pán)踞在人類發(fā)明史上的發(fā)明大王，那個(gè)在歐美制造的現(xiàn)代工業(yè)文明史的發(fā)明大王托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生(Thomas Alva Edison)的最偉大的發(fā)明“電燈”，發(fā)出的光，使人類夜晚的光亮猶如日光，超越燭光，也使城市夜生活變成我們2018年每個(gè)人的談資，1879年10月21日，美國(guó)的發(fā)明家托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生(Thomas Alva Edison)發(fā)明制造了一種叫“燈泡黨”、“燈泡教”的東西，它變成解決每個(gè)人心靈的新的信仰，新的麻醉劑，使每個(gè)人上癮，它的殺傷力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于毒品，因?yàn)樗�使人類的記憶遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)家意識(shí)形態(tài)，被叫做文明，南美印第安種族不需要燈嗎?非洲撒哈拉沙漠中的黑人不需要燈嗎?澳大利亞毛利人不需要燈嗎?歐洲和美國(guó)科學(xué)主義世界觀正是通過(guò)技術(shù)的驚人的原爆，在我們的星球燒起一把大火，互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)更是不斷的加柴、加薪，更是不分晝生活、夜生活、家生活、旅行目的地生活，那么我們?cè)谌祟惙止ど鐣?huì)中的屬性的末日也來(lái)臨了嗎?中國(guó)藝術(shù)家劉景路回答了這個(gè)問(wèn)題。

藝術(shù)是什么?人是什么?左手、右手、左腳、右腳，在從人類進(jìn)化的時(shí)空穿越中，人類大腦和手腳的平衡超越人種的差異性，而留下諸多的傳奇，這種人文屬性正是中國(guó)藝術(shù)家劉景路點(diǎn)中托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生(Thomas Alva Edison)這個(gè)發(fā)明家的死穴之處，1990年中國(guó)山東省臨沂市劉景路用他的藝術(shù)發(fā)明“藝術(shù)鞋”的不分左右、不分前后、不分男女性別之鞋，將鞋的簡(jiǎn)單工具理性功能和形式美學(xué)上升到想象力之后的科學(xué)和科技的因果關(guān)系境界，在人的世界里我們還能做什么?藝術(shù)家的想象力不斷被指認(rèn)為文森特·威廉·梵·高(Vincent Willem van Gogh)、保羅·高更(Paul Gauguin)表達(dá)的路徑，中國(guó)古語(yǔ)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”，其中的行萬(wàn)里路用的就是腳，藝術(shù)家劉景路的發(fā)明“鞋”的去人性化、使鞋這種穿在人腳上的物件有了全新的概念，而這只是他N項(xiàng)藝術(shù)專利發(fā)明之一，他1990年申請(qǐng)國(guó)家專利的“硬筆習(xí)字規(guī)板”也是革命性的一種練字模式。劉景路彰顯的是專利發(fā)明家、專利個(gè)體戶新的文人屬性，從腳的行走到手的書(shū)寫(xiě)，再到漢字符號(hào)化的“符”的道德之志，漢字的象形、形意發(fā)明，這個(gè)漢字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的“真善美”通過(guò)劉景路的“意畫(huà)書(shū)法雕塑”和“生肖雕塑”就輕松顛覆了文人、古代文人的游戲特征，而使他的文人書(shū)寫(xiě)注入了使命感，這是傳統(tǒng)文人“草書(shū)”所達(dá)不到的悲壯，劉景路的發(fā)明不僅在技術(shù)層面普渡眾生，又穿越了人類有史以來(lái)由身體養(yǎng)成的諸多劣習(xí)，我把劉景路作為一個(gè)藝術(shù)家的這些發(fā)明定義為原爆藝術(shù)制造的“生態(tài)藝術(shù)”。

劉景路的發(fā)明是藝術(shù)嗎?答案是肯定的，劉景路的發(fā)明首先在中國(guó)建造了一個(gè)藝術(shù)家廟，包括他隨便神來(lái)一筆的創(chuàng)意，將1913年雕塑家Edvard Eriksen創(chuàng)作的丹麥安徒生(Hans Christian Andersen)童話美人魚(yú)，改變成男性特征，而帶動(dòng)今天人類深處的觸及人類靈魂的剛需，他的藝術(shù)發(fā)明不斷的劍指人類史的不同病狀，并彰顯發(fā)明家的神性，是身體和空氣摩擦的產(chǎn)物，那樣真實(shí)，因此劉景路的發(fā)明又是現(xiàn)實(shí)主義的而非僅僅是宇宙主義，那么劉景路是誰(shuí)?我在北京宋莊2018年1月30日，劉景路的宋莊原創(chuàng)藝術(shù)博展中心的工作室感受到他的氣場(chǎng)，他的藝術(shù)氣場(chǎng)，他的藝術(shù)法門(mén)，他的發(fā)明法門(mén)，劉景路是誰(shuí)?托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生(Thomas Alva Edison)是誰(shuí)?托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生(Thomas Alva Edison)是發(fā)明家，劉景路是藝術(shù)家，他們的PK才剛剛開(kāi)始……

黃巖 2018年1月31日一稿寫(xiě)于北京工作室

2月1日二稿于北京工作室

The Crash Between Liu Jinglu &Thomas Alva Edison

on the Lonely Way of Anthropological Art in 2018

Since the beginning of the 19th century, the worship on science has been prevailing on British islands, and later the continent of America. Trains, ships and planes are continuously compressing the physical space of the planet which breeds human. With the advance of civilization and the enhancement of believes in the process of race migration, an organization called United Nations was proposed, which was built on the basis of corporatized multi-national utopia wills. Modern capitalized populism, in the form of new life style, pervades in every respect of our life. Where are you going? The faster you migrate, the more insecure and uncertain you feel. What human beings want is not the carnival in the Heaven, but the joy on the earth, which can be assured by the hilarities which happened and are happening in all the capitals of the representative civilizations. People of different races, beliefs and religions are all excited by the mixed sweet and bitter feeling triggered by the advance of science and technology. “God is dead” and the two world wars are becoming an always-right topics on the 2018 cocktail parties. So is the space for human survival, but how is time?

Thomas Alva Edison, the invention king, has been occupying the throne of the invention history and the history of modern industry civilization in both Europe and US. His greatest invention is “lamp”, which sends out lights, which makes the night bright as the day, and which dims candles and makes the urban night life to be enjoyable by everyone till 2018. On Oct. 21st, 1879, American inventor, Thomas Alva Edison, invented a production which functions like kind of “law” or “religion”, which occupies everyone’s soul like a new belief, which makes everyone addicted as drugs and is even more lethal than drugs, and which extends human sight over the broader and defines civilization. Can the Indians in South America live without the lamp? Can the Africans in the Sahara live without it? Can the Maoris in Australia live without it? The scientism world view of the Europe and America are exploding with the progressing of technology, which sets the whole planet into big fire, and the internet is feeding logs into the fire, day and night, at home and at travelling destinations. Is the function of human being in the labor-divided society doomed? The Chinese artist Liu Jinglu answers the question.

What is art? What is Man? With left and right hands, left and right feet, in the process of human evolution, the coordination of brain and hands and feet overcomes the diversity of races, and leaves various tales to tell. It is the anthropological nature of his creativity that collides with the greatness of the great inventor Thomas Alva Edison. In 1990, the young artist in Linyi city of Shandong province in China, Liu Jinglu, created an art work, a pair of shoes, “art shoes”, which are special as they don’t differentiate the left and the right, the front and the back, man and woman. This design reserves the simple and rational function of shoes on the one hand, and extends it to a state in which stylish aesthetics combines with imagination realized under the assistance of science and technology on the other. What others we can do in human world? Artists’ imagination is often confined to the range of that of Vincent Willem van Gogh and Paul Gauguin. There is an old saying in China: “Travelling is a good way to experience life”. To travel we depend on feet. The shoes invented by Liu are dehumanized. Shoes are not just for wearing, and they display a brand new concept. The shoes are only one of his patented art inventions. Another patented work in 1990 is “Hard-tipped Pen Stencil”, which revolutionizes the mode of calligraphy practicing. Liu Jinglu presents to the world the attribute of his identity as an inventor, a patent individual, and a literati. What’s more, his creation like “Picturesque Calligraphy” of Chinese characters, as well as the “Sculptures of the Twelve Year Animals”, extends the beauty and charm of Chinese handwriting and traditional cultures, overturning in an easy way the artistic expressions of Chinese tradition. His particular calligraphy is injected with his sense of mission and reaches to a level which traditional Chinese cursive cannot. Liu Jinglu’s inventions not only benefit every man, but also mirror Man’s faults. So that’s why I would prefer to define the art works of Liu as the original “ecological art”.

Are Mr. Liu’s inventions art? The answer is YES. Liu Jinglu founds a temple of art. With a casual stroke, he miraculously changes the sexuality of the little Mermaid sculpture created by the sculptor Edvard Eriksen. His art and inventions meet the soul need of human buried deep inside, point out sharply various drawbacks in human history, but simultaneously manifest the divinity of the inventor, which is based on the reality, the friction between the air and the skin of human, rather than the universe, and which is so real. Who is Liu Jinglu? I met him at his original art exhibition center at Songzhuang in Beijing, where I felt truly the power of his, the power of his art, the source of his creation and the origin of his invention. Who is Liu Jinglu? Who is Thomas Alva Edison then? Thomas Alva Edison is an inventor, and Liu Jinglu is an artist. The prelude of the PK between them is just beginning ……

Huang Yan, Jan. 31, 2018at Studio in Beijing

Revised on Feb. 1, at Studio in Beijing

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