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藝美視界展覽預告：反兌水墨－－邵巖當代水墨藝術展

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增大字體作者：佚名來源：藝美視界網發布時間：2019-04-24 10:21:18

展覽主題：反兌水墨--邵巖當代水墨藝術展

開幕酒會：2019年4月28日15：00

策展：牧野

學術：王端廷、楊衛

總監：暢泉

展覽地點：北京市東城區金寶街88號金寶匯購物中心金寶匯共享藝術空間

媒體統籌：海東

媒體支持：藝美視界網、搜狐新聞、網易新聞、今日頭條、天天快報、百度百家、雅昌藝術頭條、中國美術家網、中國國畫家網、中國藝術資訊網、中藝書畫網、華夏經典藝術網、中國藝術品理財網、中國文化新聞網、騰訊視頻、搜狐視頻、優酷視頻、愛奇藝視頻等全國五十家媒體。

反兌水墨--邵巖當代藝術展

文/牧野

今天，我們在金寶匯共享藝術空間鄭重推出“反兌水墨——邵巖當代藝術展”。之于四十年的實驗水墨、新水墨的命名與探索，到了不是總結而是再出發的時候了。

所謂“反兌水墨”，一言以蔽之，”反彈琵琶”，反觀、往返，反懟，無論傳統、現代，只要我們認為水墨藝術不是國有財產，水墨語言可以是人類通用語言，那么，像油畫藝術一樣，我們有責任有義務同樣也有信心，給水墨藝術兌水兌墨，讓它增量，讓它擴張，讓它沖破狹隘的私有化、民俗化、自我陶醉、不求上勁、夜郎自大、世代因襲的程式化習俗，以原創自由精神為旨歸，開放水墨語言，創造水墨藝術存在意義的自尊、自在、自證生命的可能。

邵巖是一位傳統書法造詣極深的當代藝術家，從對傳統書法一般認知理解上，邵巖早期就做到了一位成名書家的通用成就。但是之于”睜開雙眼看世界”當代藝術家所必要的自覺，同樣，邵巖反觀審視水墨傳統的同時，也在審視追問什么是水墨藝術當代性的問題。實際上，傳統書法已經喪失了藝術語言的文人生活化傳統與基礎，書法對于書家而言，恰恰從語言上脫離了社會，與生活并不發生實質性聯系，說是繼承傳統，不如說是趴在故紙堆上消費傳統，浪費生命。傳統總是為支持當下而在場。當書寫作為藝術的存在失去原創精神的時候，藝術也就失去的靈魂，淪落為真正藝術家必須拋棄的普通語言。也許正是如此，邵巖從射墨行為書寫出發，將傳統書法的線條、節奏作為隱秘的支持線索，著力構造一種個體生命與水墨藝術表現更為自洽的屬于他的射墨語言，呈現了一位個體藝術家的藝術行為和言說方式，開闊、好玩、魔性而神秘，既與傳統保持了友好的合作關系，又做到了文脈一體。

無疑，我們在邵巖的藝術作品中，看到了水墨越出日本新書寫的經驗文本，也是四十年畫地為牢的實驗場域，適時推出了個人體用水墨的系列藝術文本，我想，這是水墨再出發的可能，也是水墨指涉可觀察世界的語言發現。水墨藝術，的確需要當代語言作為空間的基礎，為時間做好話語的準備，如不其然，水墨失去的是在當下說話的能力。反兌水墨，嘿嘿，這很重要!

燎 | 60x60cm 2012

邵巖在實踐上有豐富的探索。他試圖把現代書法轉向抽象藝術的方向推進，他以自己的生命狀態和對生活的理解，介入到每次創作并將他獨有的書寫方式，發展成一次水墨行為，最終把水墨行為痕跡與水的交融形成作品。

--朱清生

流浪地球 | 80x130cm 2012

邵巖實際上走的是一條書畫同源到書畫同歸的道路，是將書法介入到繪畫上來。借用水的自然力把那一根線條，一根變化豐富的線條潑灑開來，演變成了一個畫面。把水作為一個物質發揮到了一個更加重要的地步，我覺得這是他的一個貢獻。

--賈方舟

熾 | 60x60cm 2012

他的藝術是從書象形式主義轉向了一種對生命的體驗與社會關懷這樣一種觀念形態上的藝術。是由筆墨中心轉向了這樣一種水墨媒介的變革，這樣變革帶來的就是他取消了原來以書寫性為中心的一種抽象性而將這種抽象書寫向繪畫性轉化，是一種激活后的重建。

--島子

璇霄丹闕 | 40x60cm 2018

邵巖的水墨靈光晶瑩通透，他通過虛無的人性光影，自由變幻地穿越了自我的思想秘境。

--暢泉

邵巖 1962年生，文化部國家畫院研究員，中國書法家協會新文藝家群體工作部委員，文化部中國社會藝術協會中西方美術研究院研究員，中國民主促進會會員，中國漢字藝術中心主任，中國陶瓷藝術研究院副院長，景德鎮陶瓷中外藝術家協會藝術總監，文化部青聯書法篆刻委員會副秘書長，清華大學當代藝術專業特聘專家，中央美術學院、榮寶齋畫院外聘教授、民進中央開明畫院副秘書長，中國現代書法代表，30年歷屆國展現代書法大獎獲得者，參加國內外重大展覽80余次，出版專著十幾本。作品被大英博物館、美國《時代周刊》、華爾街日報社，意大利銀行集團、香港藝術館、中國美術館、等國際重要機構收藏，獨立漢字、水墨、陶瓷藝術家，現居北京。

邵巖當代水墨作品