《祭侄稿》是僅次于《蘭亭序》的中國第二大行書，是顏真卿為祭奠就義于安史之亂的侄子顏季明所作。

《祭侄稿》背后的血淚

季明是顏真卿堂兄顏杲卿的兒子，杲卿為河北常山太守。天寶十四年(755年)安史之亂，叛軍直逼常山，叛軍以杲卿家屬為人質，逼迫杲卿投降。不僅，杲卿響應弟弟、山東平原太守顏真卿的號召，發(fā)起抗擊叛軍的武裝斗爭。戰(zhàn)爭中因奸臣坐視不救，杲卿寡不敵眾，孤城難守，全家被虜，威武不屈，英勇就義。

期間，當杲卿被俘后，安祿山問他：“你原是我的下級，我曾上奏皇上提拔你，沒有什么對不起你的，你現(xiàn)在為什么起兵反對我?”杲卿回答：“我身為唐朝的臣民，就應該常守忠義，雖然你上奏朝廷提拔我，難道就應該和你一起造反嗎?你原來是一個放羊的奴才，是皇帝恩寵你，給你這么高的地位，皇上有什么對不起你的?而你卻要起兵造反?”安祿山大怒，命人將杲卿綁在東都洛陽橋頭，用刀分解全身，杲卿仍大罵不止，為國壯烈犧牲。

乾元元年(758)安史之亂平息之后，顏真卿在洛陽特地派人尋找杲卿一家，杲卿的尸骨沒有找到，只找到了季明的尸骨。

顏真卿雙手捧著侄兒的骨灰，想起季明在戰(zhàn)爭中經(jīng)常往來于平原、常山之間傳遞情報書信，機敏勇敢，英姿勃勃，恍如昨日，禁不住老淚縱橫，心中激起對叛賊的無比義憤，又感于家族的覆滅，因而撰文作祭，揮筆寫成《祭侄稿》。

《祭侄稿》行文特色

《祭侄稿》全稱《祭侄季明文稿》，書于唐乾元元年(公元七百五十八年)。麻紙本，行書縱28.2厘米 橫75.5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。鈴有“趙氏子昴氏”、“大雅”、“鮮于”、“樞”、“鮮于樞伯幾父”、“鮮于”等印。曾經(jīng)宋宣和內府、元張晏、鮮于樞、明吳廷、清徐乾學、王鴻緒、清內府等收藏，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。

《祭侄稿》因匆匆起草，無心作書，不計工拙，任由一腔忠義、悲憤、痛悼之情，通過心腕交應傾瀉于紙上。可以說，《祭侄稿》是由真摯感情澆灌出來的杰作，是心靈的奏鳴曲，是哀極憤極的心聲，是血和淚凝聚成的不朽巨制。在“忘情”狀態(tài)下的無意識的表現(xiàn)手法使作品產(chǎn)生出無比優(yōu)美的藝術效果。

用筆沉澀凝重，飛揚勁疾。時而濃墨重寫，有如黑云壓城;時而渴筆馳騁，好似狂飚掃葉。茂密處如千軍聚圍，水泄不通;疏朗處于曠野走馬，空闊無限。全文一氣呵成，常常寫至枯筆，更顯蒼勁流暢，大有一瀉千里之勢，不愧是“顏體行書第一”，“天下行書第二”。

其線的質性遒勁而舒和，與沉痛切骨的思想感情融和無間，此尤為難能可貴。在書法技巧中這是最難的技巧。在中國書法史上唯有此一件作品最為遒勁，且和潤。所謂“干裂秋風，潤含春風”，也唯此作品能當之。元代鮮于樞評此作為天下第二行書。“天下第一行書”已被王羲之《蘭亭序》率先占有，故此作不得不屈居第二位。

其實，《祭侄稿》當為天下第一行書。《祭侄稿》是無法之法，直抒胸臆，無比率真的天然美的典范，而《蘭亭序》雖也無上高美，但畢竟是人工美多于天然美。

責任編輯：麥穗兒