2019年10月26日下午《含香體素——2019宿利群水墨作品展》開幕式在北京798橋舍畫廊隆重舉行。此次展覽展出宿利群先生近期精品力作53幅，其中分為古瓷器系列與風(fēng)景系列兩種題材作品。現(xiàn)場還展出多件珍貴的古瓷器殘器。此次展覽將持續(xù)到2019年11月25日，歡迎大家蒞臨參觀。

出席本次的嘉賓有：

清華美院教授 杜大愷先生

自由藝術(shù)家、評論家 張郎郎先生

清華美院藝術(shù)史論系教授 祝重壽博士

原中國大百科全書美術(shù)編輯 趙雁潮先生

藝術(shù)品投資人 陳連勇先生

中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院教授 呂越女士

清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員 梁雄德先生

清華美院友人 石沖先生

清華美院友人 崔彥偉先生

藝術(shù)批評家、策展人 高嶺先生

古瓷器殘片收藏專家 羅國新先生

北京電影學(xué)院視聽傳媒學(xué)院院長 宿志剛教授

畫家友人 馬健培先生等

本次展覽的序言由著名收藏家、古董鑒賞家馬未都先生題寫：

殘磚斷瓦曾是中國文人的情懷，尤其清代乾嘉學(xué)派興起之后，凡帶文字或紋飾的磚瓦都成為文人追逐的目標(biāo)。明末清初大儒顧炎武作為清學(xué)的開山鼻祖，亦為乾嘉學(xué)派的創(chuàng)始人，他強調(diào)經(jīng)世致用，提倡樸學(xué)，講究無證不信，故對歷史遺存視若拱璧，把玩遺珠樂此不疲。

古人從片瓦殘磚中捕獲出文化信息，不僅滋養(yǎng)文人士大夫的身心，還平添幾分生活樂趣。讓秦磚漢瓦成為案頭的陳設(shè)，跨越千年乃至兩千年，品味不請自來。中國文化的延續(xù)性就在于已消亡的某種文化不知何時何地遇知音即刻起死回生，殘磚斷瓦是，陶瓷殘片亦是。

凡三十年來，中國大地基建密布，不期而至的各類陶瓷殘器殘片層出不窮，窯址積累的廢棄物默默委身地下幾百年，重見天日時恍然不知所措。直到有一天，有人發(fā)現(xiàn)了殘器之美不亞于整器之麗，殘片之缺不在乎整器之全，好事者以高超手段將其粘合，讓今人窺見歷史一半風(fēng)貌。

這已算是后人的福分，有更好事者將粘合之器借紙筆又一次再現(xiàn);在真實情景與虛幻環(huán)境之間，畫家用筆墨訴說，只可意會不可言傳。觀者自有感觸，深淺悲欣不同而已。

今日畫家可畫題材廣泛，但以文人心態(tài)繪制新時代清供并不多，尤以陶瓷修復(fù)殘器為本，添以個人情趣，小品大樣，宿利群先生意在筆先，費盡心機。

其實繪畫的精髓真不在技法，獨在心機。

是為序。

馬未都 丁酉六月初四

中國著名藝術(shù)家、清華美院教授杜大愷先生評價：

完形的陶瓷是一種存在

用石膏或其它方式修復(fù)后的陶瓷是一種存在

用水墨畫的修復(fù)后的陶瓷是一種存在

完形的陶瓷是一種美

用石膏或其它方式修復(fù)后的陶瓷是一種美

用水墨畫的經(jīng)過修復(fù)后的陶瓷是一種美

美在發(fā)現(xiàn)

美是可以延展的

美是有縱深的 無處不在

杜大愷

2017.5.20

中國著名評論家邵大箴先生評價：

藝術(shù)創(chuàng)作最重要的是品格，純正的品格來自功力與修養(yǎng)。宿利群的水墨畫寫的古代陶瓷殘器，作品取材、布局獨具匠心，格調(diào)清雅，既表現(xiàn)了古代陶瓷藝術(shù)的高雅質(zhì)樸之美，又盡情發(fā)揮了水墨藝術(shù)的特性與魅力，情趣橫生，令人贊嘆!

邵大箴

2019.10.22

展覽現(xiàn)場：

藝術(shù)家簡歷：

宿利群，1961年2月19日生于北京，祖籍遼寧沈陽。從事壁畫、環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計。現(xiàn)為清華大學(xué)清華工美高級工程師，自由藝術(shù)家。1981年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院，師從祝大年、吳冠中、袁運甫、杜大愷先生，學(xué)習(xí)壁畫專業(yè)，1985年7月畢業(yè)并留校任教，曾任裝飾藝術(shù)系系秘書，中國美術(shù)家協(xié)會壁畫藝術(shù)委員會學(xué)術(shù)秘書。1995年至1996年在法國巴黎國際藝術(shù)城研修。主要作品有重彩壁畫—《大自然的呼喚》(1990年)，彩色琉璃壁畫—《百鳥朝鳳》(2012年);在中國美術(shù)館舉辦“宿利群油畫作品展”(1989年)，在北京今日美術(shù)館舉辦“尋真·宿利群油畫、水墨作品展”(2016年)。

責(zé)任編輯：麥穗兒