筆者最近接連參觀了幾個頗具規(guī)模的中國畫畫展，展覽中不乏一些所謂中國畫壇當(dāng)紅人物的作品。但是，令筆者失望的是，有相當(dāng)一部分參展作品不中不西，非洋非土，雖然名為國畫，但是，無論是題材內(nèi)容，還是表現(xiàn)手法，都遠離中國文化的內(nèi)涵意韻，根本看不出是出自中國畫家之手，也與所謂的中國畫的底蘊相去甚遠，反映了當(dāng)下在某些國畫創(chuàng)作領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)缺失，形成了一種獨特的所謂中國文化貧血現(xiàn)象。

相對于西方外來畫種來說，中國畫理所當(dāng)然地應(yīng)該是以中華民族自身的文化體系為旨歸的。盡管中國畫在發(fā)展過程中逐步對畫家的繪畫才能、筆墨技巧提出了越來越高的要求，但是其精神內(nèi)核和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)卻一直與中國傳統(tǒng)文化血脈相通。傳統(tǒng)畫論中稱中國畫為“文之余也”或“文之極也”。“余”也好，“極”也罷，都強調(diào)中國的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)乃是中國畫的根基所在。當(dāng)代中國畫創(chuàng)作本應(yīng)以中國文化的修養(yǎng)作為其有力的支撐，真正成為中國文化一個不可分離的組成部分。

但可惜的是，以往中國畫賴以“生存”的中國傳統(tǒng)文化精髓現(xiàn)在在中國畫創(chuàng)作領(lǐng)域受到很大的漠視。遠的不說，就以現(xiàn)在的美術(shù)教育而言，許多藝術(shù)院校的中國畫專業(yè)名存實亡，而代之以所謂的水墨畫。似乎有了造型能力就什么都能畫，中西畫種的區(qū)別只在工具材料的轉(zhuǎn)換。

于是，部分院校的中國畫專業(yè)被取消，籠統(tǒng)地改作繪畫專業(yè)。不少美術(shù)院校的學(xué)生名義上學(xué)的是中國畫，但主要接受的是西式的美術(shù)造型訓(xùn)練，而中國畫畫家所必備的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)更是缺失多多，得不到應(yīng)有的重視。當(dāng)然，西式的藝術(shù)造型訓(xùn)練對掌握美術(shù)的基本功有一定的作用，但是對中國畫的學(xué)習(xí)和研究，更應(yīng)該建立在完整的中國文化架構(gòu)基礎(chǔ)上。中國畫不僅僅是一門技藝，而且是中國文化體系中有機的一環(huán)。由于缺少中國文化的底氣，現(xiàn)在不少中國畫畫家的所謂創(chuàng)新，往往行之不遠，熱鬧一時后復(fù)歸沉寂。

對一個優(yōu)秀稱職的中國畫畫家來說，中國文化素養(yǎng)不是一種表面文章，而應(yīng)完全融化到其日常的創(chuàng)作中去。過去畫中國畫的人，要“詩書畫印”皆擅。但是，不說其他，時下有多少中國畫畫家能為自己的畫題詩?君不見，現(xiàn)在書市上出版的專門為書畫家題詞用的形形色色的工具書如《畫家畫題顧問》、《書畫題跋必備》等達數(shù)十種之多，有些畫家離開了這些工具書就寸步難行。更有甚者，有的畫家連古人的題跋也抄不通，所抄的題跋與畫面或完全無關(guān)或牽強附會。

社會上還有部分中國畫畫家借中國畫的程式筆墨為傍身之技，筆墨在他們手上已然成為形式的軀殼。不管是科班出身還是江湖畫手，如果在中國文化素養(yǎng)方面有所缺失，都是會失去中國畫的靈魂的。沒有了中國文化脊梁的支撐，真可謂有筆墨為零，沒有筆墨也等于零。

現(xiàn)在國內(nèi)美院招生表面上很火，實際上許多人是考其他專業(yè)沒有把握，才“轉(zhuǎn)投”美術(shù)專業(yè)的，并非出于熱愛。而在美術(shù)各個專業(yè)中，國畫又排在最末，設(shè)計、油畫等專業(yè)進不了，才勉強“邁入”國畫之門。沒有高素質(zhì)、對中國畫充滿熱愛之情的一流人才，何談?wù)衽d中國畫?

責(zé)任編輯：麥穗兒