初中海，字抱道，號一道、道公、予虹、齋號弘堂、海墨齋、一道堂等。1955年生于山東，一道北京畫館館長、現(xiàn)為黃賓虹藝術研究會常務副會長、中國美術家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員、中國人民大學特聘教授、中國人民大學初中海山水書法工作室導師、全國名人書畫藝術界聯(lián)合會藝委會副主任委員、北京中國藝術家協(xié)會副會長。

理論著作出版：《一道論畫》、《一道論焦墨》、《一道論焦墨要旨論略》、《大道.大雅.黃賓虹-賓虹之黑與新安之辣》、《一道論道初中海教學論稿》、《國之焦墨》、《海上虹影-黃賓虹上海三十年藝術活動之雪泥鴻爪》。

作品欣賞

眾家評說

新的美學意識 新的視覺經(jīng)驗

初中海以鮮明的當代意識深研傳統(tǒng)，在綜合學養(yǎng)方面下功夫并使之融通。最終專注于焦墨藝術研究，嚴格說來，他不只是運用焦墨，而是焦筆、焦線，把焦渴的筆墨語素單純化，強化了焦墨語言的表現(xiàn)力。如同西方現(xiàn)代藝術走過來的路數(shù)，抓住某些形式因素作深度研究并加以擴展，使它達到超越原有價值范疇的價值。因此，他的焦墨山水在帶來一種新的美學意識同時還帶來新的視覺觀念。

提純的焦墨語言和焦墨的結構方式出現(xiàn)了一種新穎的筆墨結構，這種結構和老傳統(tǒng)以及現(xiàn)代傳統(tǒng)都不同，通過他隨心率性的筆墨運行，通過焦墨的組織肌理特別是干渴質(zhì)地，形成了圓渾通融的面貌。

——中央美院院長 范迪安

立論著述，構建自我

初中海熱愛中華文化，將自己的繪畫藝術深深地植根于五千年的傳統(tǒng)文脈之中，喜歡讀書，學養(yǎng)豐富，對中國傳統(tǒng)的書法與繪畫有較深的理論研究，立論著述，構建了自己比較系統(tǒng)的書畫審美理論體系。放眼當代畫壇，初中海稱得上是一位具有特殊意義的畫家，他是一個入古而出新的智者，一個有膽有識有創(chuàng)新力的畫家。

——中國美術家協(xié)會主席 劉大為

由法而理，由技進道

初中海的藝術，發(fā)端于不易被西學改造的中國書法，他的繪畫尤得書法思維之助，由法而理，由技進道，終于成為時代主流話語的透網(wǎng)之鱗。具體說來，他是傳統(tǒng)出新的，是始而入古，扎扎實實地研究傳統(tǒng)，精究前賢化古為我的經(jīng)驗與智慧，繼而從傳統(tǒng)中尋找立足點和生長點，借古法加以發(fā)展變化而出己之意。

——中央美術學院教授 薛永年

好比當年寂寞的黃賓虹

初中海的焦墨山水具有很濃的書卷氣，他是一個可以沉下心來讀書、寫字、畫畫、研究學問的人，他的畫通過一種獨特的筆墨表達出了他自己所賦予山水的那種獨特感受，在一種難見人煙，遠離喧囂的畫面之中所蘊涵著簡遠、清謐、幽淡、天真的意境，呈現(xiàn)出一種既古典又現(xiàn)代、既傳承又創(chuàng)新、既出世又入世、既虛無縹緲又仿佛觸手可及的渾然一體的文化心理結構。另外，初中海有著一個明確的藝術方向并堅定地向前走，就好比當年寂寞的黃賓虹。

——中國國家畫院名譽院長 龍瑞

儒雅簡靜，學養(yǎng)深厚。

初中海先生作品的儒雅和簡靜顯然來自于他深厚的畫學修養(yǎng)，在當代山水畫界，像初中海這樣做過這么多繪畫史學和畫論研究的畫家并不是太多，我比較仔細的品讀了他的文章，我覺得他用的詞匯都是古語詞匯，雖然有些現(xiàn)代語言的結構，但是他的詞匯基本是用的古語詞匯，說明他是完全沉浸在對于古代書畫的研究的氛圍中。所以我想我們實際上不僅僅談到是對畫學修養(yǎng)的問題，從畫學修養(yǎng)背后實際是提升他的學養(yǎng)和在畫面中能夠呈現(xiàn)出來的這種格調(diào)，我覺得他的這種儒雅簡靜的格調(diào)是非常高的，這種高正來自于這種畫學修養(yǎng)。

——中國美術家協(xié)會理事、《美術》雜志執(zhí)行主編) 尚輝

入古出今、繼古開新

2013年的中國美術大事記，以及未來的中國美術史，一定會為畫家初中海留下重要的一筆：針對“繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新發(fā)展”這個中國繪畫的永恒主題，初中海以他“入古出今、繼古開今的傳統(tǒng)筆墨精神與中國繪畫現(xiàn)代性相結合”的創(chuàng)作實踐，探索出在中國繪畫史上具有開山立派意義的焦墨山水。這種古法森然，新意警拔的焦墨山水，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代相融合的藝術審美結構中創(chuàng)造出大道大雅的格調(diào)。也使初中海以一個研究古今繪畫理論并付諸繪畫實踐的學者型藝術家的面貌出現(xiàn)在當今畫壇上。

——作家、美術批評家 汪海潮

書法入筆，強調(diào)畫境。

今天我們看初中海的焦墨山水，是從中國傳統(tǒng)筆墨過來的，不像張仃。張仃是接受廣泛的教育和各方面的支持，他畫過連環(huán)畫，也畫過年畫，不僅對民間藝術也有所研究，對西方的現(xiàn)代藝術包括畢加索的藝術都很關注，所以他的焦墨山水就不完全是純粹的中國傳統(tǒng)的焦墨山水過來的，也不是完全從書法過來的。初中海的焦墨山水在筆法上、章法上是繼承傳統(tǒng)，更注重平面性，在平面里沒有任何的透視，張仃先生畫房子，有空間，透視的一些觀點用在上面。在初中海這里沒有。初中海是很隨意從書法入筆，很平面的味道，平面里面強調(diào)境界，強調(diào)制造一個畫境，這是他一個很大的特點。無論是在筆法上、章法上都有這個特點。

——中央美術學院教授、著名美術評論家 邵大箴

綜采百家，獨創(chuàng)一格。

現(xiàn)在的畫展太多了，大部分畫展看后，都有“沒有意思”的感覺，但這一次看了初中海的《一道焦墨山水》后，感到“很有點意思”，倒不是因為他用焦墨，用焦墨畫的也有不好的，也有很差的，用焦墨畫山水較有名氣的是張仃，賴少其，但初中海的焦墨山水和張、賴等人都大不相同。他研究過明末清初垢道人及新安四家的畫、元明之際的冷謙戴淳的畫，又學過黃賓虹、潘天壽，更研究過北宋的山水畫，綜采百家，獨創(chuàng)一格。

——中國人民大學教授、著名美術批評家 陳傳席

廣取博收、兼收并蓄。

中海先生是一位勤于實踐，并且富有理論思考的一位畫家。理論總結非常完整，實踐成果非常豐富。我們從他的作品當中能夠深深地感覺到對民族文化傳統(tǒng)的那樣一種喜歡、熱愛和深入研究與把握。應當說，主動增強民族文化自尊和自信應該說已經(jīng)成了中海先生的一種習慣。同時我們也覺得中海先生是一個非常熱愛生活、熱愛自然的畫家，他以自然為實，中得心源，學習自然，并能夠使自然成為胸中丘壑，并以特有的一種焦墨形式表現(xiàn)出來，表現(xiàn)得非常充分，非常完美。同時我們還覺得中海先生是一位富于創(chuàng)造和勇于創(chuàng)新的這樣一位畫家，他能廣取博收、兼收并蓄，集各家之長成就他個人的作品，并把對民族文化傳統(tǒng)的深入研究貫穿到當代，作品有著強烈的時代氣息，深深的烙有時代的精神印記和他個性化的一種追求。

——中國國家畫院副院長：盧禹舜

研究入古，深入精髓。

初中海先生給我的印象是一個很用功讀書與思考的畫家，對書畫的中國文化特色及其藝術精神，還不是用一個簡單的繁簡方式來考慮，而是進一步研究了很多古代著名的理論家、畫家。譬如蘇東坡，不僅研究蘇東坡先生的藝術，而且還研究蘇東坡的思想、蘇東坡的為人，通過這些全面具體的研究，他深入到中國文化的精髓，我覺得還是很難能可貴的。現(xiàn)在我們的畫家很少讀書，很少研究古人的道理，古人繪畫文化精神到底在什么地方?這方面應當是一個大遺憾。

——中國畫學會副會長：孫克

責任編輯：麥穗兒