日前，一場(chǎng)名為《中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)展美術(shù)中心 2014典藏·山水作品展》（以下簡(jiǎn)稱《典藏·山水》）的藝術(shù)盛宴已在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)展美術(shù)中心隆重揭幕。作為參展嘉賓之一的“浪漫山水”代表畫(huà)家陳國(guó)勇，千里迢迢從西安趕來(lái)共襄盛舉。和他一起參展的還有另外15位國(guó)家畫(huà)院的同仁，他們均是當(dāng)前山水畫(huà)領(lǐng)域各畫(huà)派的代表性人物，聯(lián)手帶來(lái)了超過(guò)200幅高水準(zhǔn)的山水佳品。能將如此眾多的山水大家及其佳作匯聚一堂，堪稱是近年來(lái)少有的、高水準(zhǔn)的一次藝壇盛會(huì)。
　　
　　因?yàn)樯眢w原因，陳國(guó)勇老師已經(jīng)很久沒(méi)在公眾面前露面了。而此次盛會(huì)期間，筆者有幸和這位被形容為“筆調(diào)奇譎、意境詭異”的藝術(shù)大家近距離接觸了一把。
　　
　　真誠(chéng)地對(duì)待藝術(shù)
　　
　　對(duì)于自己兒時(shí)的生活，陳國(guó)勇老師直言不諱：“我就是一個(gè)農(nóng)村孩子，沒(méi)上學(xué)的時(shí)候就愛(ài)上畫(huà)畫(huà)了。那時(shí)候很艱苦，沒(méi)有筆墨啥的，就是用木炭，見(jiàn)啥畫(huà)啥。”后來(lái)上了小學(xué)，風(fēng)靡一時(shí)的連環(huán)畫(huà)對(duì)他的影響很大。“我很喜歡那些英雄人物和古代的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，所以就愛(ài)畫(huà)這些題材。當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)過(guò)馬，結(jié)果把馬蹄子都畫(huà)成了牛蹄子，被家人嘲笑了一陣。”說(shuō)到這兒，陳國(guó)勇老師臉上洋溢著童真般的笑容，“那時(shí)，我感覺(jué)自己生下來(lái)就是為了畫(huà)畫(huà)一樣！”
　　
　　對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，讓陳國(guó)勇老師渴望抓住每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)，公社里有幾個(gè)專門(mén)畫(huà)宣傳畫(huà)的老師，他便主動(dòng)拜他們?yōu)閹煟瑢W(xué)習(xí)各種技法，并不斷實(shí)踐和提升。最終，他如愿考上了西安美院，并成為恢復(fù)高考后第一屆山水系的研究生。“我很幸運(yùn)，我們那一屆的山水系只有兩個(gè)研究生。”在導(dǎo)師“要研究生活，投入大自然”的倡導(dǎo)下，陳國(guó)勇老師本著樸實(shí)的創(chuàng)作觀，認(rèn)真地去體驗(yàn)祖國(guó)山川的壯絕秀美，并將其化作筆下的一幅幅佳作。而“真誠(chéng)地對(duì)待藝術(shù)”則成了他的座右銘。
　　
　　浪漫雄奇自天性
　　
　　有評(píng)論稱陳國(guó)勇老師的作品“奇、絕、怪”，他筆下的山水永遠(yuǎn)是“云山霧罩、變化無(wú)窮”。對(duì)此，陳國(guó)勇老師把它歸結(jié)為巴蜀文化“浪漫、雄奇”的一種表現(xiàn)。“我在‘鬼城’豐都長(zhǎng)大，從小便沉浸在蜀文化的精華之中，各種地方藝術(shù)都對(duì)我產(chǎn)生了影響。特別是其核心理念——把人、動(dòng)物以及大自然通過(guò)靈魂的溝通結(jié)合在一起，給人帶來(lái)無(wú)數(shù)夢(mèng)幻般的遐思。其實(shí)，這與西方藝術(shù)中充滿奇幻色彩的想象力非常相似，我覺(jué)得二者之間是共通的。”
　　
　　由此不難看出，陳國(guó)勇老師作品中熱烈飽滿的情緒和天才般的表現(xiàn)性，源自于地域文化的深刻影響；呈現(xiàn)出來(lái)的既是一種天馬行空的無(wú)盡浪漫，也是一種基于理性的深層思辨。當(dāng)然，他在作品中不僅僅只聚焦于家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光，各地采風(fēng)的所見(jiàn)所聞也令他把這種虛實(shí)相間的創(chuàng)作方法進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)說(shuō)，陳國(guó)勇老師喜歡去黃山寫(xiě)生，后來(lái)干脆在附近盤(pán)下了一所宅子，這樣他就可以隨時(shí)上山了。陳國(guó)勇老師還善于從其他藝術(shù)形式中汲取營(yíng)養(yǎng)，不論是造型園林，還是婉轉(zhuǎn)昆曲，“都有一種怡雅的感覺(jué)，很讓人心動(dòng)。”
　　
　　超越前人敢爭(zhēng)先
　　
　　談到西方文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊，陳國(guó)勇老師深有感觸：“要想不受影響，就要全方位地了解由唐以下、中國(guó)文化千年來(lái)的發(fā)展脈絡(luò)，一定要‘正本清源’！”在他眼中，問(wèn)題的根源所在無(wú)他——“這不是東西方的問(wèn)題，而是學(xué)習(xí)不夠的問(wèn)題。”對(duì)傳統(tǒng)文化有了深厚的積淀，自然就會(huì)分辨藝術(shù)的本質(zhì)而非表象，這對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，是非常重要的。
　　
　　但學(xué)習(xí)前人并不是為了因循守舊，而是為了更好地超越前人。“不與古人同，不與今人同，不與自己同，不與生活同。”陳國(guó)勇老師數(shù)十年如一日，一直秉承著這“四不同”的原則，在創(chuàng)作上屢攀高峰。“我很喜歡與古人比肩。我覺(jué)得單從藝術(shù)高度上，在某些方面，我甚至比古人高。”陳國(guó)勇老師流露出的這份自信，與多年來(lái)其在山水畫(huà)領(lǐng)域的艱辛耕耘不無(wú)關(guān)系，他的筆墨丹青具備這樣的氣度，更具備這
　　
　　樣的實(shí)力。
　　
　　如今，陳國(guó)勇老師因?yàn)樯眢w的關(guān)系逐漸回歸田園生活，在家鄉(xiāng)購(gòu)置的一大片園子中頤養(yǎng)天年。“我現(xiàn)在已經(jīng)完全忘記了自己是一個(gè)畫(huà)家了。我把這個(gè)園子就當(dāng)作是一個(gè)大的藝術(shù)品，在里面養(yǎng)雞養(yǎng)鴨養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)羊，充分享受生活和自然帶來(lái)的樂(lè)趣。”而隨著領(lǐng)域和眼界的開(kāi)闊，他所鐘愛(ài)的收藏事業(yè)也漸入佳境，“我從不考慮它們價(jià)值，我只是為了自己藝術(shù)品位的提升！”

責(zé)任編輯：麥穗兒