張凡凡作品《秋氣深》

清水芙蓉的詩詞意境。張凡凡的詩歌發力于古典詩詞的修養，她善于在古典詩詞的意境里游弋。她的古典詩詞清新幽雅，如月光飛瀉，婉約動人，如《過曹雪芹故居三首》《竹》《春秋》《清風》《云中月》等；她的詩詞形式多樣，善于出新，如莊周夢蝶，姿態汪洋，既有四言詩、五言詩、七言詩，還有風行于唐末的六言詩，如《春江》等，還有九言詩，如《煙水寒》等；清新處蒼翠欲滴，蒼涼處雨打芭蕉，優雅處清風拂茗，慷慨處正義滿懷。因此，她的詩詞既有對古典詩詞的繼承，又有她個人的出新。她的詩詞善于拷問，如屈原問天，一節三嘆，如《云籠霧》《灑霜天》《游故園》《西風》《心夢》等。她的詩詞主題清新向上，向善向良，風格委婉感人。時而借景抒懷，她在《云籠霧》里，借助朦朧飄渺的云霧，抒寫自己對藝術之路的曲折探索和孜孜追求，"甚可憐，辜負了渺渺遠山"，表達了詩人對往昔歲月的概嘆，"風已和，雨難住，黃昏無日暮。憑誰問，茫茫大地，何方尋路？"寫出了詩人"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"藝術追求；時而托物言志，《方硯詞》最能表達詩人的藝術志趣，"一卷一案一方硯，伴我凄清"，寫出了藝術之路的孤寂，但詩人對未來充滿了信心，堅信"只將我心獻于天地，必與萬物共存"；時而心生悲憫，在《黃葉》一詩里，詩人看到了秋天的黃葉，在詩人眼里，"黃葉"這一意象幻化為塵世間衰老的人生，她由此生出人生的悲憫情懷來，"不見當年玉顏，金釵一支空嘆"；時而慷慨激昂，在《云起》里，她寫道"云起驚濤至天際，龍行橫波縱千里"，多么壯懷激烈！就像李清照晚年的詩詞，慷慨激昂了起來；時而叩問蒼穹，在《冷院》里，詩人反復叩問，問天問地問自己問靈魂，深刻清醒，也表達了詩人不愿藏污納垢，不愿與浮躁的塵世同流合污的精神。不僅古詩詞，張凡凡的新詩也別具一格，她善于在新詩里化用古典的意境，超然物外而心藏于內，讀起來令人耳目一新。如《女媧雕龍》《故宮》，寫得有張力，蒼茫滄桑。

明月清輝的繪畫清風。"氣之清濁有體"。這里的"氣"是與人的才能、性情聯系在一起的。人的才情清濁對作品有直接的決定性的作用。張凡凡的國畫簡明清麗，風情山水在人眼前自然出現，追求的也是清逸流韻之美，這與她追求和提倡的"清新藝術理論"是一致的。秀骨清相里流淌著的是清麗和靜之美。《秋水》《秋風如昨》《秋聲入耳》《接天蓮葉》《清風起》《山水云煙》等蘊含著清新飄逸的藝術意蘊。她的國畫有線條有筆墨有思想有境界，超凡脫俗，高遠古雅，意境清幽冷峻、空靈深邃，色彩層次豐富，題材大多以秋意清風明月為題，作品融入自然的原生態色彩，題寫了生命的色彩，流淌了自己的情感，空靈清淡，令人心曠神怡，逍遙自得。《秋水》古典俊雅，整幅畫幽靜和美，筆法散淡疏朗，在俊山古樹的腳下，一間亭臺獨處，天空似有云在飄飛，而淋濕內心的秋水，就在讀者的心里；《秋風如昨》畫出了一個愛情的故事，兩座小山就像一對才子佳人，"在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝"，他們心手相連，彼此傾述著今生前世的愛情，他們曾經過往的小橋，還孤獨地站在兩座小山之間，就像如昨的秋風，蕩滌了一切；《秋聲入耳》靜謐古遠，山坡上三五人家，古樹一兩棵，漁舟飄動于潺潺的河水里，你聽到秋天的聲音了嗎？此時無聲勝有聲。《漁舟小憩》描摹了群山環繞的湖泊里，一葉漁舟悠然自得，回到了陶淵明筆下的慢時光，令人窺谷忘返，望峰息心。

灑脫清越的書法神韻。張凡凡的書法飄逸婉約，俊秀淡雅，氣韻和諧。她追求書中有畫意，畫中有書韻的清新意境。她的書風恬淡，隱隱看去有浩然正氣，仔細品鑒有清新爽氣，讀來有養眼神氣，掛在室內有怡人清氣。大多數藝術家都知道，張凡凡是一個自覺把藝術主張和作品創作完美結合起來的踐行者。因此才有了她自己的藝術標簽和清新的風格。一個藝術家最可貴的是夢想和追求，為了復興和創新中華傳統文化的清新風氣，一個弱女子大聲疾呼，奔走呼吁，在都市浮華的市井，你可聽到她真摯的聲音？你可看到她勞累的身影？你可關注過她的藝術創作？你可自覺為她的藝術主張點贊喝彩？你是否也自覺地去寫一些清新派風格的作品？"我思故我在"，張凡凡寄情于山水，養心于自然，道法于天地，拋卻都市紅塵市井中的功利，她靜坐、喝茶、沉思、鍛煉；她讀書、彈琴、練字、寫詩；她把自己置身于清新的藝術世界，她漸漸明智、開悟，她的藝術開始日漸精進。她是孤寂的，又是欣慰的；她是向上的，又是迷惘的；有人不理解她的藝術追求；因為有人誤解她的藝術追求，以為她為了追名逐利，但她"俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑"。在淡泊名利的心境下，她創作了優秀的作品：《風清氣正》道合自然；《正義》骨力遒勁；《福地洞天》散淡悠悠；《一亭》自由不拘；《勵精圖治》姿態高尚。她的書畫體現了"線的美、力的美、光的美、個性的美"，張凡凡的書法具有了"四美"，表達了她孜孜追求情感、趣味、素養、氣質、審美的清新藝術主張。

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