魏三軍藝術(shù)簡(jiǎn)歷

魏三軍

國(guó)家一級(jí)美術(shù)師 軍旅畫家

筆名：行者

堂號(hào)：醉墨堂

解放軍總醫(yī)院第七醫(yī)學(xué)中心政治工作部

師從著名書畫家高虹、李鐸、徐東鵬老師

中國(guó)電視紀(jì)錄片協(xié)會(huì)會(huì)員

中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì) 旅游電視專業(yè)委員會(huì)顧問(wèn)

2018年10月《萬(wàn)山紅遍》繪畫作品被收藏進(jìn)中南海

《紅旗渠 青山綠水 巍巍中華魂 溪山人家 清香圖 荷趣 秋染太行》等多幅作品，相繼參加了由國(guó)家文化和旅游部、中國(guó)書畫院、解放軍聯(lián)勤保障部隊(duì)?wèi)c祝建軍92周年、中國(guó)人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院中國(guó)畫理論與創(chuàng)作高研班，“不忘初心、牢記使命、共建廉政雄安”、“丹青吐彩 翰墨飄香”與“翰墨繪盛世 丹青頌祖國(guó)”為主題，慶祝新中國(guó)成立七十華誕展覽。

永懷藝術(shù)初心

--魏三軍和他的中國(guó)畫

文/中國(guó)文化報(bào) 張素珍

“談笑空山云聚散，瀟灑白紙墨開(kāi)合。一盞淡茶品百味，胸有千軍隨意得。”寫一首絕句來(lái)表達(dá)我對(duì)畫家魏三軍灑脫的、散淡人性的認(rèn)識(shí)。這首詩(shī)對(duì)號(hào)魏三軍先生可以說(shuō)是很貼切，也是對(duì)魏三軍先生秉執(zhí)藝術(shù)真率的肯定。

在朋友心目中，魏三軍是一個(gè)待之以誠(chéng)、質(zhì)樸無(wú)邪的人物。生活隨遇而安，待人寬厚坦誠(chéng)。在對(duì)待書畫也是一根兒筋的追求自認(rèn)完美的而不受外界的言論左右。與筆墨交之以心、匯之于神是他一貫的創(chuàng)作心境，連同他在繪畫藝術(shù)上的敏而過(guò)人思維跳躍不拘一格的才能，也給人在畫面上某種咄咄大器的震撼。他可以在談笑間明確表述他對(duì)藝術(shù)的理解和獨(dú)到的解析，也可以在看似無(wú)意中揮灑大作。他幾十年的作品貫穿著一個(gè)明顯的自然母題，追求走進(jìn)自然、走進(jìn)生活，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表述最豐富的內(nèi)涵，藝術(shù)特征曾被朋友們概括為“平易率真、醇和自然，灑脫隨意、意境生活”十六字。他不斷地修煉和積累，沖和恬適中隱含著漸變，終達(dá)至當(dāng)代山水花鳥(niǎo)筆墨互補(bǔ)互鑒的一個(gè)溶合，我國(guó)著名美術(shù)評(píng)論家、書法家沈鵬看到魏三軍先生的作品開(kāi)懷大贊并對(duì)他的藝術(shù)褒揚(yáng)題寫《魏三軍書畫》。

對(duì)于藝術(shù)家而言，如何在已有的視覺(jué)圖式和藝術(shù)體系中創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)人辨識(shí)度的語(yǔ)言系統(tǒng)，是尤為重要但卻艱難的使命。在長(zhǎng)年的藝術(shù)創(chuàng)作和繪畫實(shí)踐中，魏三軍用揣摩，反復(fù)體會(huì)，逐漸形成了自己對(duì)繪畫藝術(shù)的一些獨(dú)到的感悟和見(jiàn)解。魏三軍作品的獨(dú)特性在于把傳統(tǒng)經(jīng)典中最醇厚的那一部分加以自己性格的清淡釋放出來(lái)，跟最鮮活的生活結(jié)合在一起，他的融合是有相當(dāng)大跨度的。同時(shí)代很多畫家的筆墨也在向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，但現(xiàn)在回頭再看，魏三軍的意義恰恰在于他堅(jiān)守傳統(tǒng)經(jīng)典的初心，又與時(shí)俱進(jìn)，用最古老的矛攻下了最現(xiàn)實(shí)生活的盾。他曾言：傳統(tǒng)中國(guó)畫經(jīng)典構(gòu)建里有一個(gè)重要標(biāo)志，就是語(yǔ)言進(jìn)入到筆墨本身，就如當(dāng)一座藝術(shù)高樓里面的每塊基石都有自己的獨(dú)立性和結(jié)構(gòu)性，表達(dá)著精簡(jiǎn)明確的語(yǔ)言和鮮明的思想。

堅(jiān)固魏三軍創(chuàng)作的動(dòng)力，永遠(yuǎn)是對(duì)理想的堅(jiān)信和對(duì)生活的熱愛(ài)。孩提時(shí)期的他便萌生出畫家的夢(mèng)想，節(jié)衣縮食獨(dú)自帶著錢，從保定容城到中國(guó)美術(shù)館前的美術(shù)商店買下石膏像回家臨摹，后又在縣文化館進(jìn)修學(xué)習(xí)，自此開(kāi)始了在書畫藝術(shù)道路上的追求。他不同于尋常畫家的特殊經(jīng)歷中國(guó)畫的筆墨上打下了堅(jiān)實(shí)的功底。在對(duì)外開(kāi)放的北京軍區(qū)總醫(yī)院大禮堂擔(dān)任美工及宣傳工作，從而為他奠定了扎實(shí)的文化功底，而同時(shí)作為中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)駐北京軍區(qū)記者站的新聞采訪的工作經(jīng)歷，讓他領(lǐng)悟到，繪畫嘗試影繪互鑒的手法則更能豐富自己的創(chuàng)作內(nèi)容。

理想和信仰是火，點(diǎn)燃他心中的激情。年輕時(shí)如此，現(xiàn)在仍然如此。沒(méi)有一種對(duì)美好理想的追求，沒(méi)有一種完美人格的追求，他就不會(huì)繪下巨著《萬(wàn)山紅遍》被收藏進(jìn)中南海。像他這樣一個(gè)把創(chuàng)作視為生命的畫家，只要身體和時(shí)間允許，是不可能放下手中的筆，他繪下的《紅旗渠 青山綠水 巍巍中華魂 荷趣溪山人家 清風(fēng)圖》等多幅作品多次參加由國(guó)家文化和旅游部、中國(guó)書畫院雄安新區(qū)等組織的重要展覽活動(dòng)。他心愿用真實(shí)活脫、貼近生活、撞擊心靈的創(chuàng)作填補(bǔ)人們還沒(méi)有人認(rèn)知的那一片空白。

它沒(méi)有被畫家的聲名負(fù)累，他沒(méi)有被門戶囚規(guī)，真正是“搜遍奇山打草稿，閱盡花木求新章”。他的花鳥(niǎo)畫筆墨語(yǔ)匯融通滲化，變而為山水畫色墨技法語(yǔ)言元素，這也是魏三軍山水畫表現(xiàn)技法特別豐富的重要原因。他的花鳥(niǎo)畫特別注重“寫”的韻味，運(yùn)筆用墨無(wú)不脈絡(luò)清晰。他注重筆墨功夫，但作畫時(shí)卻希望越出一般程式，同時(shí)也力戒制作味，雕飾去盡方見(jiàn)真趣。

而關(guān)于他的山水畫，早些年曾有人用絕句這樣短評(píng)：巷陌尋常物，得心絕妙情。畫中似有曲，引人靜觀聽(tīng)。這是一種心境也是一種修養(yǎng)。它未必適合所有畫家，但卻是魏三軍作品的最佳表現(xiàn)。田土村居，雜花生樹(shù)，尋常景致一經(jīng)他大膽地納入藝術(shù)領(lǐng)域，再以鮮活靈動(dòng)的筆墨語(yǔ)言出之，物象每每便帶上一種含蘊(yùn)的意韻，一種有如詠物詩(shī)般的雋永。很明顯，魏三軍不太愿意居高臨下地強(qiáng)調(diào)自己的審美發(fā)現(xiàn)，他對(duì)觀畫者采取了一種真誠(chéng)、平等的交流方式，這或許是他骨子里的軍人本質(zhì)體現(xiàn)，他著力傳達(dá)的是一種平淡自然、質(zhì)樸無(wú)飾之情。為此，我國(guó)著名書法家張旭光先生特意為魏三軍書畫工作室題寫了《醉墨堂》堂號(hào)。

縱觀魏三軍的作品，觀者始終能夠察覺(jué)到一種沖擊與擁抱并存的學(xué)識(shí)架構(gòu)其上。很難用單一的比喻來(lái)概括他的作品，有時(shí)他如電，如雷，如激流;有時(shí)又如閑云，如散霧，如溪水。不同生命階段，表現(xiàn)出不同的創(chuàng)作形態(tài)，但他唯一不變的心愿是：讓藝術(shù)作品為靈魂留下純潔美好的精神樂(lè)園。

魏三軍作品欣賞

                                         

活動(dòng)掠影

魏三軍和中國(guó)書協(xié)副主席、北京市書法家協(xié)會(huì)主席林岫在一起

魏三軍與著名畫家徐東鵬老師在一起

魏三軍與中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)張江舟在中國(guó)書畫院舉辦的書畫展上

魏三軍和中國(guó)藝術(shù)研究員王鏞在一起

1990年魏三軍在著名書法家李鐸老師創(chuàng)作室進(jìn)行學(xué)習(xí)與觀摩

責(zé)任編輯：麥穗兒