畫入禪境——記蘇毓兄之畫

大理蘇毓賢兄,滇地畫界之英杰也。蘇兄心境閑雅,悠然自有不染俗塵之氣,蘇兄喜樂寫花木翎羽,鐘愛之心,忘卻無我,傳神達意,能合于禪家之精神者,世間人能出入此境者誠非易事,實是可貴之極矣。
當知畫之著意,終在世俗間。畫之無意而意,是可入佛家所謂禪定境界。禪定境界分四禪八定,畫亦然。

初禪境界,忘于它事,出欲界,全無欲界之煩惱,于定中內心歡喜。畫非出世之法,然此境寓之畫言,是為喜樂于入畫理之所悟。樂者,身體之五根所感所受之樂。初禪亦稱“離生喜樂”。一心者,心于定境中不昏不動,謂“心一境性”。畫者于此境,樂此不彼,忘卻余事,畫超逸品,然此一切皆不可離于世間之事物,還在世間。二禪,無語無言之思,離于語言,內心歡喜。樂與喜者,身寧心靜,由此生樂生喜。一心者,“定”也,定于二禪之定境中。畫亦有“二禪境界”,于畫之法,無作分別,亦能清晰明了,不執著于言語,筆底渾然不著諸相,然亦不離于諸相。畫者于此時,心境寧靜,并喜樂此境,忘卻世境,畫超妙品。

三禪境界,全然與外境無關,唯識作用,發于內心。于畫而言,世間萬法了了分明,內心清明澄澈,畫入神境,筆底盡是心中,無一點塵俗,已然神品。
四禪境界,意念清凈至極點,心與呼吸已停,此四禪亦稱為“不動定”。于畫言,此為超神之境,無意可用,無意不可用,無處可畫,無處不可畫,已然無我無畫。

蘇毓兄,樂于生活,樂于繪畫,其生活閑雅,畫境從容。其為喜樂之事,往往忘卻紛繁。此之忘卻,余所謂一“超”字。蘇兄于生活之事,“買花不忘買菜”者,花在世間,然超俗世間,是俗世間之閑余,是人世間之雅事。菜亦在世間,是養生命,俗世間人多專為此事,寒寒暑暑,身心憔悴,亦不能自知。然于蘇兄而言,菜之所求,為之余事,此已是超然,其可不為境界?亦不為有幾許禪家精神?噫!眾人聞蘇兄有“買花不忘買菜”之精神,皆發聲大笑,皆豎指稱佳,逐傳為佳話矣!蘇兄之畫,多簡雅之作。畫者人心也,蘇兄為事從容,然心性超然,不為鄙俗,亦能灑脫。故其畫取山間草木蟲魚、杯盤酒果諸種物象,皆以從容之態而現之。蘇兄之從容者,兼有傲世之心,此心之現本非有意,祗為超俗,故不為俗人所忍。然蘇兄此傲世之心,是為觀照世間,超俗之始,正如“買花不忘買菜”者。

蘇兄,是能一心者,專于所好,明了心中所求。其畫從來簡淡,此心中之氣也,亦為心中之所求也。滇地漫野山花,本為人間凈土,人、天、地淳淳然。蘇兄生之于此,長之于此,其性靈皆染此淳。故畫間動人者,此一“淳”最是。花紅,無沾于俗;草茂,不為世爭;茶淡,忘之凡情;酒香,穿越古今。其筆下境界皆為動人心者,無聲處有音,無著筆處有魂,俱引人入勝,此亦不合于禪境乎?禪者心凈,朗朗清明,不為旁騖掛礙。蘇兄自有禪者之精神,專心一事,不昏不動,此亦為其畫之氣象也。
余與蘇兄相識,緣份非淺,談天喫茶,尤是契合。余謂:“世間論畫難能以詞達,往往為讀者心領神會,蘇兄之畫是以為讀者會其意而后能自在歡喜者,非在于言語者也。”兄大喜,并以為然。乙未中秋余往大理,兄囑為其書數言,余未敢辭,祗蘇兄之才,蘇兄之人皆感至深。然余學未得精深,謹此鄙陋之思,愚拙之見呈之于兄,為兄一笑!乙未大雪于東陸園

藝術簡介:
蘇毓,白族,1981年生,云南大理洱源人,2001年畢業于云南工藝美術學校裝潢設計專業。2014年結業于云南大學藝術與設計學院。著名畫家寇元勛先生入室弟子。現為云南省美術家協會會員,大理州美術家協會副秘書長,大理州書法家協會會員,大理州政協書畫室特聘畫家,大理書畫院特聘畫家。
主要入展作品:
2012年《杜鵑也報春休息》入選云南省第六屆中國畫大展。
2012年作品《秋景四條屏》入選云南省青年美術家作品提名展。獲學術成就獎.
《清香、同德同心》作品入選云南省首屆篆刻藝術展。
2014年在大理舉辦青年畫家蘇毓中國畫作品展覽,(大理州圖書館)。
2015年作品《一江秋色》入選第五屆云南省云南畫院扇面作品邀請展覽。
2016年4月8日在昆明艾維美術館舉辦芳草之外——蘇毓中國畫小品展覽部分作品欣賞:





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