書(shū)法家吳偉杰丁真永草寫(xiě)盡翰墨風(fēng)流

書(shū)法家吳偉杰近照
中國(guó)藝海網(wǎng)深圳訊:(文圖:作家王新)真正有為書(shū)法家的藝術(shù)造詣不是靠宣揚(yáng)炒作自己而得其名,而是潛心篤志、書(shū)宗正統(tǒng)藝術(shù)的有為堅(jiān)持,著名國(guó)禮書(shū)法家吳偉杰先生不忘秉承傳統(tǒng)文化做基準(zhǔn),在歷經(jīng)數(shù)載的沉淀中,把本早就名聲遠(yuǎn)播的書(shū)法造詣?dòng)痔嵘狭艘粋(gè)藝術(shù)新高,吳偉杰先生的書(shū)法不造作,不跟風(fēng),縱使成名已久,仍然堅(jiān)持臨摹得書(shū)意,臨池得其精。

書(shū)法家吳偉杰作品欣賞
做為國(guó)禮書(shū)法家,吳偉杰先生雖名垂竹帛,卻一如既往的崇尚書(shū)不師古,便無(wú)入路的潛心學(xué)習(xí)信條,在這個(gè)浮躁的世俗,吳偉杰先生有著常人不能超脫的意識(shí),時(shí)下書(shū)法亂象叢生,他既不想張揚(yáng)自己,也不甘于隨波逐流,他只信奉用筆之法的靈性就是學(xué)習(xí),真正做到了學(xué)書(shū)者要深諳用筆之訣的內(nèi)涵。

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吳偉杰的書(shū)法以線條流暢、行間疏密有至見(jiàn)長(zhǎng),其筆鋒早就自稱一家,他的作品心正筆正,顏筋柳骨之處彰顯了墨識(shí)于心的高超藝術(shù)造詣,一點(diǎn)一墨之間,相攜的就是一個(gè)真正藝術(shù)家為書(shū)法創(chuàng)作所付出的艱辛,吳偉杰說(shuō),不執(zhí)己見(jiàn),虛心學(xué)習(xí),天下習(xí)書(shū)者皆可為師,書(shū)法創(chuàng)作需要的就是一種態(tài)度,若想建樹(shù),就需要磨礪,書(shū)法創(chuàng)作原本就是熟練功。

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有業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)吳偉杰時(shí)說(shuō)過(guò),吳偉杰的作品,代表的就是正統(tǒng)書(shū)法的寫(xiě)照,他之所以選擇沉淀,是因?yàn)樗x懂了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,真正的藝術(shù)家如果和吳偉杰一樣有此擔(dān)當(dāng),書(shū)法藝術(shù)定當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大,在去偽存真的書(shū)畫(huà)藝術(shù)時(shí)代,吳偉杰選擇的就是擯棄糟粕,取其精華。

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筆者后記:書(shū)者,任情自性的是墨法,書(shū)體之美不外乎心性的領(lǐng)悟,只有在縱橫筆墨間的時(shí)候才會(huì)知道,書(shū)需要下筆用功,同樣,書(shū)者若想銘志,若想有為,當(dāng)以吳偉杰先生為左右,自古有一日大篆、二日小篆,直至八日隸書(shū)的研習(xí)過(guò)程,吳偉杰先生如是已是,如為以為,領(lǐng)軍的就是丁真永草的翰墨風(fēng)流。

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吳偉杰簡(jiǎn)介:
吳偉杰,字延雲(yún),敘情齋齋主。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員;中共中央直屬機(jī)關(guān)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員;國(guó)際中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、廣東分會(huì)執(zhí)行秘書(shū)長(zhǎng);中國(guó)藝術(shù)品推廣中心常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng);中國(guó)書(shū)畫(huà)院高級(jí)院士;中華國(guó)禮藝術(shù)家。

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筆者與書(shū)法家吳偉杰先生在訪談時(shí)留影
責(zé)任編輯:麥穗兒



