王繼良是當代畫界一位集大成的藝術家。他繪畫題材廣泛，不僅山水、花鳥、人物畫得好，耐看，百看不厭。而他的海洋繪畫更是無與倫比。那雄渾、博大、壯闊、浩瀚的氣勢，真乃當代海洋畫領域里拔兀而起的一位藝術大家。

王繼良畫海，以重氣勢為特點。他筆下的海，亂石崩空，驚濤裂岸，給人以震撼、跌宕起伏的生命圖景和精神力量。他創(chuàng)作出了屬于自己的風格獨特、個性鮮明、意蘊深遠的海洋畫。被世人譽為“王家樣”。

比如代表作《遠航》，畫面上波濤洶涌，海鷗翔集，遠遠的三五葉白帆乘風踏浪而來。整個畫面充滿了動感，洋溢著溫馨祥和的情調。《卷起千堆雪》，浪花飛舞，海鷗歡歌，蔚藍的大海上幾條小船揚帆出海，奔向遠方，那一抹淡淡的橘黃天空，寄寓了一帆風順的美好愿望。《雪舞狂波》，云水翻騰，水天渾茫，那宏大壯闊的海面上，驚心動魄的怒濤狂瀾，把畫家胸中的塊壘和沖天豪氣，描繪得淋漓盡致。等等一系列杰作不一而舉。的確， 王繼良的海洋畫被世人譽為“王家樣”是當之無愧的。那么，什么是“王家樣”?吾認為，具有獨特面貌也。又有形式、有內容、有內涵。內涵——筆墨下面含著高深的文化積淀和個人修養(yǎng)及繪畫技能。如果沒有過硬的高超的技能，即使再好的創(chuàng)意，也得不到高層次、高品位、高標準的藝術地表現(xiàn)。

古人說：學書先投師，學畫先摹譜。王先生先后從師溥松窗、周懷民、徐北汀、何海霞等大師。而何海霞正是現(xiàn)代藝術大師張大千的入室弟子。古語云：學中國畫須先有學問、有思想。名師才能出高徒。王繼良“出道”不凡，取法乎上，站在藝術巨人的肩膀上“合南北宗為一手”，集傳統(tǒng)之大成，把純墨山水畫藝術推向詩意化、禪意化、哲理化的最高境界。

現(xiàn)在再說他的山水畫。藝術大師林風眠說：“藝術的最大責任是創(chuàng)造。”創(chuàng)造貴在意境。意境的高下決定藝術品位的高低。

王繼良的山水畫不僅自然清新、高逸出塵，而且意涵著內在的幽深。那山中茅屋、枯藤老鴉、云山霧靄，空靈寧靜，畫中之境，象外之意，很古雅很秀美，給人一派清爽之氣，自成一家風格。

比如代表作《漓江風光》、《雪靜樺林》、《春回大地》《山鄉(xiāng)秋色》、《峽江漁歌》、《竹樓帆影》等作品。其作品以凝煉靈動的筆墨，描述出博大精深的內涵，凸現(xiàn)了他對生活深入的觀察和對事物本質的深刻的把握。中國畫家作畫的目的，在于“抒情寫意”。作畫主要是畫我的感受。在畫家言之，一切感受都離不開“美”的支配。就這點看，說畫家主要畫美感。畫不成美不如不畫。

文藝復興大師達芬奇說：“創(chuàng)造視覺美是我的天職。”

古語云：繪畫，可見者，形與色，西洋畫是色彩的藝術，中國畫是形象的藝術。

王繼良先生走的是一條融合中西的現(xiàn)代繪畫之路。他思接千年，融會中外，博采新知，古意新貌。他的山水畫以氣韻清幽、意境高深見稱。畫面又不妨氣象磅礴的疊嶂山巒、飛瀑清泉、森林樹木，清逸空靈。但是，王先生的繪畫總起來說，是屬于一種大氣勢繪畫一路，講究的是一種思想的內涵。

當代畫壇最大的缺憾是“模仿前人”的范式——公式化、程式化。現(xiàn)在畫的畫車載斗量，看起來都一樣。我認為，就是當代畫壇缺乏集大成藝術家的緣故。

我向來倡導“三位一體”的綜合創(chuàng)作法，也叫多元化構圖創(chuàng)新模式。即山水、花鳥、人物和現(xiàn)代意識結合起來，調動一切藝術手段，表現(xiàn)人物的動態(tài)，山水的氣勢，花鳥的姿態(tài)于一體，把情感思想上的寄托和追求表現(xiàn)出來。所謂的創(chuàng)新是一種“傳(傳承)移(移植)摹(臨摹)寫(寫生)”重新組合的再創(chuàng)造。

藝術大師林風眠說：“藝術家要表達出與時代氣息相呼應的情緒，必須從形式入手。”純粹的、單一的擅長山水或花鳥畫是很難超過古人的。用古人用過的筆和墨我們畫不過古人。所以，我說王先生是一位杰出的全能畫家，他不以古今中外任何人的創(chuàng)造代替自己的創(chuàng)造，真正做到不與人同。憑他高超的藝術技巧和良好的文化素養(yǎng)，一定能夠創(chuàng)作出更多的經典。(作者：著名國畫評論家 張弛)

責任編輯：麥穗兒